١٠٩٨ / ٢ ـ سعد بن عبد الله : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : «إن إبليس قال : (أَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) (١) فأبى الله ذلك عليه ، فقال : (فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ) (٢) فإذا كان يوم [الوقت] المعلوم ظهر إبليس (لعنه الله) في جميع أشياعه ، منذ خلق الله آدم عليه‌السلام إلى يوم الوقت المعلوم ، وهي آخر كرة (٣) يكرها أمير المؤمنين عليه‌السلام».

فقلت : وإنها لكرات؟

قال : «نعم ، إنها لكرات وكرات ، ما من إمام في قرن (٤) ، إلا ويكر في قرنه ، يكر معه البر والفاجر في دهره ، حتى يديل (٥) الله عز وجل المؤمن من الكافر ، فإذا كان يوم الوقت المعلوم كر أمير المؤمنين عليه‌السلام في أصحابه ، وجاء إبليس وأصحابه ، ويكون ميقاتهم في أرض من أراضي الفرات ، يقال لها : روحاء ، قريب من كوفتكم ، فيقتتلون قتالا لم يقتتل مثله منذ خلق الله عز وجل العالمين.

فكأني أنظر إلى أصحاب أمير المؤمنين عليه‌السلام قد رجعوا إلى خلفهم القهقرى (٦) مائة قدم ، وكأني أنظر إليهم وقد وقعت بعض أرجلهم في الفرات ، فعند ذلك يهبط الجبار عز وجل (٧) في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر ، ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٨) بيده حربة من نور ، فإذا نظر إليها (٩) إبليس رجع القهقرى ، ناكصا على عقبيه ، فيقول له أصحابه : أين تريد وقد ظفرت؟ فيقول : إني أرى ما لا ترون ، إنى أخاف الله رب العالمين (١٠) ؛ فيلحقه النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فيطعنه طعنة بين كتفيه ، فيكون هلاكه وهلاك جميع أشياعه ، فعند ذلك يعبد الله عز وجل ، ولا يشرك به شيئا ، ويملك أمير المؤمنين عليه‌السلام أربعا وأربعين ألف سنة ، حتى يلد الرجل من شيعة علي عليه‌السلام ألف ولد من صلبه ذكرا ، في كل سنة ذكر ، وعند ذلك تظهر الجنتان المدهامتان عند مسجد الكوفة وما حوله بما شاء الله».

__________________

٢ ـ مختصر بصائر الدرجات : ٢٦.

(١) الأعراف ٧ : ١٤.

(٢) الحجر ١٥ : ٣٧ ـ ٣٨.

(٣) الكرّة : الرجعة ، وهي المرّة. «مجمع البحرين ـ كرر ـ ٣ : ٤٧١».

(٤) القرن : أهل زمان واحد. «مجمع البحرين ـ قرن ـ ٦ : ٢٩٨».

(٥) أدالنا الله من عدونا : نصرنا ، وجعل الغلبة لنا.

(٦) القهقرى : الرجوع إلى خلف «الصحاح ـ قهر ـ ٢ : ٨٠١».

(٧) هبوط الجبّار تعالى كناية عن نزول آيات عذابه.

(٨) في «ط» زيادة : أمامه.

(٩) في المصدر : إليه.

(١٠) تضمين من سورة الأنفال ٨ : ٤٨.