١٦٠١ / ٦ ـ سليم بن قيس الهلالي : عن أمير المؤمنين عليهالسلام ـ في حديث له مع معاوية ـ قال عليهالسلام : «يا معاوية ، إن القرآن ، حق ، ونور وهدى ، ورحمة وشفاء للمؤمنين الذين آمنوا (١) (وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى) (٢).
يا معاوية ، إن الله عز وجل لم يدع صنفا من أصناف الضلالة والدعاة إلى النار إلا وقد رد عليهم واحتج في القرآن ، ونهى عن اتباعهم ، وأنزل فيهم قرآنا ناطقا عليهم ، علمه من علمه ، وجهله من جهله ، وإني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : ليس من القرآن آية إلا ولها ظهر وبطن ، ولا منه حرف إلا وله حد ، ولكل حد مطلع على ظهر القرآن وبطنه وتأويله ، وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم ، وأمر الله عز وجل سائر الأمة أن يقولوا : (آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا) وأن يسلموا لنا ، وأن يردوا علمه إلينا ، وقال الله عز وجل : (وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ) (٣) ويطلبونه».
١٦٠٢ / ٧ ـ علي بن إبراهيم : قال : حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت ، قال : حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : سمعته يقول : «إن القرآن زاجر وآمر ، يأمر بالجنة ويزجر عن النار ، وفيه محكم ومتشابه : فأما المحكم فيؤمن به ويعمل به ويعتبر به ، وأما المتشابه فيؤمن به ولا يعمل به ، وهو قوله : (فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا) ـ قال ـ : آل محمد عليهمالسلام الراسخون في العلم».
١٦٠٣ / ٨ ـ عنه ، قال : حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن بريد بن معاوية ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «إن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أفضل الراسخين في العلم ، فقد علم جميع ما أنزل الله عليه من التنزيل والتأويل ، وما كان الله لينزل عليه شيئا لم يعلمه التأويل ، وأوصياؤه من بعده يعلمونه كله».
قال : قلت : جعلت فداك ، إن أبا الخطاب كان يقول فيكم قولا عظيما ، قال : «وما كان يقول»؟
قلت : إنه يقول : إنكم تعلمون علم الحلال والحرام والقرآن ، قال : «إن علم الحلال والحرام والقرآن يسير في جنب العلم الذي يحدث في الليل والنهار».
١٦٠٤ / ٩ ـ العياشي : عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله : (هُوَ الَّذِي
__________________
٦ ـ كتاب سليم بن قيس الهلالي : ١٥٦.
(١) (الذين آمنوا) ليس في المصدر.
(٢) فصلت ٤١ : ٤٤.
(٣) النساء ٤ : ٨٣.
٧ ـ تفسير القمي ٢ : ٤٥١.
٨ ـ تفسير القمي ١ : ٩٦.
٩ ـ تفسير العياشي ١ : ١٦٢ / ٢.