الصائم بعود رطب (١).

وخبر محمد بن مسلم عن أبي عبد الله ـ عليه‌السلام ـ ، قال : يستاك الصائم أيّ النهار شاء ، ولا يستاك بعود رطب (٢).

والأولى حمل هذه الأخبار على المرجوحية بالإضافة ؛ لصراحة الأخبار السابقة في تأدية السنّة به ، والله العالم.

(المقصد الثاني : في ما يترتب على ذلك) أي في تناول المفطرات عمدا.

(وفيه مسائل :)

(الأولى : تجب مع القضاء الكفّارة بسبعة أشياء : الأكل والشرب المعتاد وغيره) أمّا وجوب القضاء والكفّارة بأكل المعتاد وشربه فموضع وفاق بين المسلمين ، كما صرّح به صاحب المدارك ، ثم قال : إنّما الخلاف في غير المعتاد ، فذهب الأكثر إلى أنّه كذلك. وقيل : إنّه لا يفسد الصوم.

وقيل : إنّه موجب للقضاء خاصة (٣).

أقول : قد عرفت في ما سبق ضعف القول بأنّه لا يفسد الصوم.

وأمّا القول بأنّه موجب للقضاء خاصة : فلعلّه لدعوى انصراف ما دلّ على الكفّارة عنه.

وهي غير مسموعة ؛ إذ المدار على حصول مسمّى الإفطار ، لا على

__________________

(١) التهذيب ٤ : ٢٦٢ / ٧٨٦ ، الوسائل : الباب ٢٨ من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الحديث ٧.

(٢) التهذيب ٤ : ٢٦٢ / ٧٨٥ ، الإستبصار ٢ : ٩١ / ٢٩٢ ، الوسائل : الباب ٢٨ من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الحديث ٨.

(٣) مدارك الأحكام ٦ : ٧٥.