( وحدّه مَن بُعد عنها ) أي عن مكّة شرّفها الله تعالى ( بثمانية وأربعين ميلاً من كلّ جانب ) وفاقاً للمحكي عن القمي في تفسيره والشيخ في النهاية والصدوقين والماتن هنا وفي المعتبر (١) ، والفاضل في المختلف والتذكرة والمنتهى والتحرير (٢) ، والشهيدين في المسالك والدروس واللمعتين (٣) ، وغيرهم من المتأخرين (٤).

للمعتبرة المستفيضة ، ففي الصحيح : « كل من كان أهله دون ثمانية وأربعين ميلاً : ذات عِرق وعُسفان كما يدور حول مكة فهو ممن دخل في هذه الآية ، وكلّ من كان أهله وراء ذلك فعليهم المتعة » (٥).

وفي خبر آخر : ثمانية وأربعون ميلاً من جميع نواحي مكة من دون عُسفان ودون ذات عِرق » (٦).

وفي الصحيح : « ليس لأهل مكة ولا لأهل مَرّ ولا لأهل سَرِف متعة » (٧) ونحوه غيره (٨).

__________________

(١) تفسير القمي ١ : ٦٩ ، النهاية : ٢٠٦ ، الصدوق في المقنع : ٦٧ ، ننقله عن والد الصدوق في المختلف : ٢٦٠ ، المعتب ٢ : ٧٨٤.

(٢) المختلف : ٢٦٠ ، التذكرة ١ : ٣١٧ ، ٣١٨ ، المنتهى ٢ : ٦٦١ ، التحرير ١ : ٩٣.

(٣) المسالك ١ : ١٠١ ، الدروس ١ : ٣٣٠ ، اللمعة ( الروضة البهية ٢ ) : ٢٠٤.

(٤) كالمحقق الثاني في جامع المقاصد ٣ : ١١٠ ، الفاضل المقداد في التنقيح ١ : ٤٣٦.

(٥) التهذيب ٥ : ٣٣ / ٩٨ ، الإستبصار ٢ : ١٥٧ / ٥١٦ ، الوسائل ١١ : ٢٥٩ أبواب أقسام الحج ب ٦ ح ٣.

(٦) التهذيب ٥ : ٤٩٢ / ١٧٦٦ ، الوسائل ١١ : ٢٦٠ أبواب أقسام الحج ب ٦ ح ٧.

(٧) التهذيب ٥ : ٣٢ / ٩٦ ، الإستبصار ٢ : ١٥٧ / ٥١٤ ، الوسائل ١١ : ٢٥٨ أبواب أقسام الحج ب ٦ ح ١. مَرَّ وزان فَلس موضع بقرب مكة من جهة الشام نحو مرحلة. مجمع البحرين ٣ : ٤٨١ ، سَرِف مثال كتف موضع قريب من التنعيم وهو من مكة على عشرة أميال ، وقيل أقل أو أكثر. مجمع البحرين ٥ : ٧٠.

(٨) الكافي ٤ : ٢٩٩ / ١ ، التهذيب ٥ : ٤٩٢ / ١٧٦٥ ، الوسائل ١١ : ٢٦٠ أبواب أقسام الحج ب ٦ ح ٦.