( ويجوز قطع الإذخر ) (١) بغير خلاف أجده ، وبه صرّح في الذخيرة (٢) ، بل عليه الإجماع في المنتهى والتذكرة (٣) ؛ للمعتبرة (٤).

( وشجر الفواكه والنخل ) سواء أنبته الله تعالى أو الآدميون فيما قطع به الأصحاب ، كما في المدارك والذخيرة (٥) ، وفيهما : أن ظاهر المنتهى كونه موضع وفاق بينهم ، وفي غيرهما عن صريح الخلاف الإجماع (٦) ؛ للموثق (٧).

وقد استثنى جماعة عودَي المَحالة (٨) بفتح الميم ، البَكَرة العظيمة (٩) ؛ لرواية في سندها إرسال وجهالة (١٠) ، ولعلّه لذا لم يستثنها الماتن وجماعة (١١).

( وفي ) جواز ( الاكتحال بالسواد ، والنظر في المرآة ، ولبس الخاتم للزينة ، ولبس المرأة ما لم تعتده من الحليّ ) لا للزينة ( والحجامة ) بل مطلق إخراج الدم بالفصد أو الحك والسواك ( إلاّ للضرورة ، ودلك الجسد ،

__________________

(١) الإذخر بكسر الهمزة والخاء : نبات معروف عريض الأوراق طيب الرائحة يسقف به البيوت .. مجمع البحرين ٣ : ٣٠٦.

(٢) الذخيرة : ٥٩٦.

(٣) المنتهى ٢ : ٧٩٨ ، التذكرة ١ : ٣٤١.

(٤) الوسائل ١٢ : ٥٥٤ أبواب تروك الإحرام ب ٨٧.

(٥) المدارك ٧ : ٣٧٠ ، الذخيرة : ٥٩٦.

(٦) انظر كشف اللثام ١ : ٣٢٧.

(٧) الفقيه ٢ : ١٦٦ / ٧٢٠ ، التهذيب ٥ : ٣٧٩ / ١٣٢٤ ، الوسائل ١٢ : ٥٥٤ أبواب تروك الإحرام ب ٨٧ ح ١.

(٨) منهم : الشيخ في التهذيب ٥ : ٣٨١ ، والشهيد الأوّل في الدروس ١ : ٣٨٩ ، وصاحب المدارك ٧ : ٣٧١ والسبزواري في الذخيرة : ٥٩٦.

(٩) البكَرَة : التي يستقى عليها ، وهي خشبة مستديرة في وسطها محزّ للحبل وفي جوفها محور تدور عليه. لسان العرب. ٤ : ٨٠.

(١٠) التهذيب ٥ : ٣٨١ / ١٣٣٠ ، الوسائل ١٢ : ٥٥٥ أبواب تروك الإحرام ب ٨٧ ح ٥.

(١١) منهم : الشيخ في المبسوط ١ : ٣٥٤ ، والعلاّمة في الإرشاد ١ : ٣٢٢ ، والشهيد الأوّل في الدروس ١ : ٣٨٩.