ومن لم يعرفه في الدنيا ، زلت قدمه عن الصراط في الآخرة ، فتردى في نار جهنم».

٢٨٨ / ٢١ ـ وعنه ، قال : حدثنا أبي رحمه‌الله قال : حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن الصلت ، عن عبدالله بن الصلت ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عمن ذكره ، عن عبيد الله الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : «الصراط المستقيم أمير المؤمنين علي عليه‌السلام».

٢٨٩ / ٢٢ ـ وعنه : قال : حدثنا محمد بن القاسم الأسترآبادي المفسر ، قال : حدثنا يوسف بن محمد بن زياد ، وعلي بن محمد بن سيار ، عن أبويهما ، عن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ، في قوله : (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) قال : «أدم لنا توفيقك ، الذي به أطعناك فيما مضى من أيامنا ، حتى نطيعك كذلك في مستقبل أعمارنا.

والصراط المستقيم هو صراطان : صراط في الدنيا ، وصراط في الآخرة ؛ فأما الطريق المستقيم في الدنيا ، فهو ما قصر عن الغلو ، وارتفع عن التقصير ، واستقام فلم يعدل إلى شيء من الباطل.

وأما الطريق الآخر ، [فهو] طريق المؤمنين إلى الجنة ، الذي هو مستقيم ، لا يعدلون عن الجنة إلى النار ، ولا إلى غير النار سوى الجنة».

٢٩٠ / ٢٣ ـ وعنه ، قال : وقال جعفر بن محمد الصادق عليه‌السلام في قوله عز وجل : (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) ، قال : «يقول : أرشدنا إلى الصراط المستقيم ، وأرشدنا للزوم الطريق المؤدي إلى محبتك ، والمبلغ دينك ، والمانع من أن نتبع أهواءنا فنعطب ، أو نأخذ بآرائنا فنهلك».

٢٩١ / ٢٤ ـ وعنه ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، قال : حدثني ثابت الثمالي ، عن سيد العابدين علي بن الحسين (صلى الله عليهما) [قال] : «ليس بين الله وبين حجته حجاب ، ولا لله دون حجته ستر ، نحن أبواب الله ، ونحن الصراط المستقيم ، ونحن عيبة (١) علمه ، ونحن تراجمة وحيه ، ونحن أركان توحيده ، ونحن موضع سره».

٢٩٢ / ٢٥ ـ وعنه ، قال : حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي ، قال : حدثنا فرات بن إبراهيم الكوفي ، قال : حدثني محمد بن الحسن بن إبراهيم ، قال : حدثنا علوان بن محمد ، قال : حدثنا حنان بن سدير ، عن جعفر بن محمد عليه‌السلام ، قال : «قول الله عز وجل في الحمد : (صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) يعني محمدا وذريته (صلوات الله عليهم)».

__________________

٢١ ـ معاني الأخبار : ٣٢ / ٢ ، شواهد التنزيل ١ : ٦١ / ٩٦ «نحوه».

٢٢ ـ معاني الأخبار : ٣٣ / ٤.

٢٣ ـ معاني الأخبار : ٣٣ / ذيل الحديث ٤.

٢٤ ـ معاني الأخبار : ٣٥ / ٥ ، ينابيع المودّة : ٤٧٧.

(١) العيبة : مستودع الثياب أو مستودع أفضل الثياب ، وعيبة العلم على الاستعارة. «مجمع البحرين ـ عيب ـ ٢ : ١٣٠».

٢٥ ـ معاني الأخبار : ٣٦ / ٧ ، شواهد التنزيل ١ : ٥٧ / ٨٦.