٦٨٦ / ٢ ـ وعنه ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة ، قال : حدثنا علي بن الحسن التيملي ، قال : حدثنا الحسن ومحمد ابنا علي بن يوسف ، عن سعدان بن مسلم ، عن رجل ، عن المفضل بن عمر ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : «إذا اذن الإمام دعا الله عز وجل باسمه العبراني ، فانتجب له أصحابه (١) ، الثلاث مائة وثلاثة عشر ، قزعا كقزع الخريف (٢) ، وهم أصحاب الألوية ؛ منهم من يفتقد من فراشه ليلا فيصبح بمكة ، ومنهم من يرى يسير في السحاب نهارا ، يعرف باسمه واسم أبيه وحسبه (٣) ونسبه».

قلت : جعلت فداك ، أيهما أعظم إيمانا؟

قال : «الذي يسير في السحاب نهارا ، وهم المفقودون ، وفيهم نزلت هذه الآية : (أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً)».

٦٨٧ / ٣ ـ وعنه ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثني أحمد بن يوسف ، قال : حدثنا إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي ، عن أبيه ووهيب (١) ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، في قوله : (فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً) قال : «نزلت في القائم عليه‌السلام وأصحابه يجتمعون على غير ميعاد».

٦٨٨ / ٤ ـ وعنه ، قال : أخبرنا محمد بن يعقوب الكليني أبو جعفر ، قال : حدثني علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه. قال : وحدثني محمد بن يحيى بن عمران (١) ، عن أحمد بن محمد بن عيسى. وحدثني علي بن محمد وغيره ، عن سهل بن زياد (٢) ، عن الحسن بن محبوب. وحدثنا عبد الواحد بن عبد الله الموصلي ، عن أبي علي أحمد بن محمد بن أبي ناشر ، عن أحمد بن هلال ، عن الحسن بن محبوب ، قال : حدثنا عمرو بن أبي المقدام ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، قال : قال أبو جعفر عليه‌السلام ـ في حديث يذكر فيه علامات القائم عليه‌السلام ، إلى أن قال ـ : «فيجمع الله له (٣) أصحابه ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا ، ويجمعهم الله له على غير ميعاد ، قزعا كقزع الخريف ،

__________________

٢ ـ الغيبة للنعماني : ٣١٢ / ٣.

(١) انتجب : اختار وانتخب ، وفي المصدر : فأتيحت له صحابته : أي تهيّأت.

(٢) أي قطع كقطع السحاب المتفرّقة ، قيل ، وإنّما خصّ الخريف لأنّه أوّل الشتاء والسحاب فيه يكون متفرّقا غير متراكم ولا مطبق ، ثمّ يجتمع بعضه إلى بعض بعد ذلك. «مجمع البحرين ـ قزع ـ ٤ : ٣٧٨».

(٣) في المصدر : وحليته.

٣ ـ الغيبة للنعماني : ٢٤١ / ٣٧.

(١) في «س وط» : وهب ، والظاهر أنّ الصواب ما في المتن ، وهو الموافق لسائر الروايات. انظر معجم رجال الحديث ١٩ : ٢١٥.

٤ ـ الغيبة للنعماني : ٢٨٢ / ٦٧.

(١) في المصدر : محمّد بن عمران.

(٢) في المصدر زيادة : جميعا.

(٣) في المصدر : عليه.