وهم (٤) ـ يا جابر ـ الآية التي ذكرها الله في كتابه : (أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) فيبايعونه بين الركن والمقام ، ومعه عهد من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقد توارثته الأبناء من الآباء».

٦٨٩ / ٥ ـ ابن بابويه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار رضي‌الله‌عنه ، قال : حدثنا أبي ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن أبي خالد القماط ، عن ضريس ، عن أبي خالد الكابلي ، عن سيد العابدين علي بن الحسين عليه‌السلام قال : «المفقودون من فرشهم ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا ، عدة أهل بدر ، فيصبحون بمكة ، وهو قوله عز وجل : (أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً) وهم أصحاب القائم».

٦٩٠ / ٦ ـ عنه ، قال : حدثنا محمد بن علي ما جيلويه رضي‌الله‌عنه ، قال : حدثني عمي محمد بن أبي القاسم (١) ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي (٢) ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : «لقد نزلت هذه الآية في المفقودين (٣) من أصحاب القائم عليه‌السلام ، قوله عز وجل : (أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً) إنهم المفقودون في (٤) فرشهم ليلا فيصبحون بمكة ، وبعضهم يسير في السحاب نهارا ، يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه».

قال : فقلت : جعلت فداك ، أيهم أعظم إيمانا؟ قال : «الذي يسير في السحاب نهارا».

٦٩١ / ٧ ـ محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي خالد ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام (١) ، في قول الله عز وجل : (فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً).

قال : «الخيرات الولاية ، وقوله : (أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً) يعني أصحاب القائم عليه‌السلام الثلاث مائة والبضعة عشر رجلا ـ قال ـ «هم والله الامة المعدودة ـ قال ـ : يجتمعون والله في ساعة واحدة قزعا كقزع الخريف».

٦٩٢ / ٨ ـ علي بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن أبي خالد

__________________

(٤) في المصدر : وهي.

٥ ـ كمال الدين وتمام النعمة : ٦٥٤ / ٢١.

٦ ـ كمال الدين وتمام النعمة : ٦٧٢ / ٢٤.

(١) في «س» و «ط» : زيادة : عن أحمد بن أبي القاسم ، والصواب ما في المتن ، وهو تصحيف محمّد بن أبي القاسم الذي يروي عن أحمد البرقي.

راجع : جامع الرواة ١ : ٦٤ ، معجم رجال الحديث ٢ : ٢٦٨.

(٢) في المصدر : الكوفي ، وهو صحيح أيضا لأنّ أصله من الكوفة ، انظر رجال النجاشي : ٧٦ / ١٨٢.

(٣) في المصدر : المفتقدين.

(٤) في المصدر : ليفتقدون عن.

٧ ـ الكافي ٨ : ٣١٣ / ٤٨٧ ، ينابيع المودة : ٤٢١.

(١) في المصدر : عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وأبو خالد يروي عن الباقر والصادق (عليهما السّلام). انظر معجم رجال الحديث ٢١ : ١٣٨.

٨ ـ تفسير القمّي ٢ : ٢٠٥.