ولا تكون الفئة أقل من عشرة آلاف».

١٣٦٨ / ١٩ ـ عن محمد الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : «كان داود عليه‌السلام وإخوة له أربعة ومعهم أبوهم شيخ كبير ، وتخلف داود في غنم لأبيه ، ففصل طالوت بالجنود ، فدعا أبوهم داود عليه‌السلام ، وهو أصغرهم ، فقال : يا بني ، اذهب إلى إخوتك بهذا الذي قد صنعناه لهم ، يتقوون به على عدوهم. وكان رجلا قصيرا أزرق ، قليل الشعر ، طاهر القلب ، فخرج وقد تقارب القوم بعضهم من بعض ـ فذكر عن أبي بصير ، قال : سمعته يقول ـ : فمر داود عليه‌السلام على حجر ، فقال : الحجر : يا داود ، خذني فاقتل بي جالوت ، فإني إنما خلقت لقتله. فأخذه فوضعه في مخلاته التي تكون فيها حجارته ، التي كان يرمي بها عن غنمه بمقذافه (١).

فلما دخل العسكر سمعهم يتعظمون أمر جالوت ، فقال لهم داود : ما تعظمون من أمره؟! فو الله ، لئن عاينته لأقتلنه. فتحدثوا بخبره حتى ادخل على طالوت ، فقال : يا فتى ، وما عندك من القوة ، وما جربت من نفسك؟ قال : كان الأسد يعدو على الشاة من غنمي ، فأدركه فآخذه برأسه ، فأفك لحييه عنها ، فآخذها من فيه ـ قال ـ : فقال : ادع لي بدرع سابغة (٢). فأتي بدرع فقذفها في عنقه ، فتملأ (٣) منها حتى راع طالوت ومن حضره من بني إسرائيل. فقال طالوت : والله لعسى الله أن يقتله به».

قال : «فلما أن أصبحوا ورجعوا إلى طالوت والتقى الناس ، قال داود : أروني جالوت. فلما رآه أخذ الحجر فجعله في مقذافه فرماه فصك به بين عينيه فدمغه ونكس عن دابته. فقال الناس : قتل داود جالوت. وملكه الناس حتى لم يكن يسمع لطالوت ذكر ، واجتمعت بنو إسرائيل على داود عليه‌السلام ، وأنزل الله عليه الزبور ، وعلمه صنعة الحديد فلينه له ، وأمر الجبال والطير يسبحن معه ـ قال ـ : ولم يعط أحد مثل صوته ، فأقام داود في بني إسرائيل مستخفيا ، واعطي قوة في عبادته».

١٣٦٩ / ٢٠ ـ الطبرسي في (الاحتجاج) : عن أبي بصير ، عن أبي جعفر الباقر عليه‌السلام ، وقد سأله طاوس اليماني ، قال : فأخبرني عن شيء قليله حلال وكثيره حرام ، ذكره الله عز وجل في كتابه؟ قال : «نهر طالوت ؛ قال الله عز وجل : (إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ)».

١٣٧٠ / ٢١ ـ الطبرسي أبو علي ، قيل : إن النبي هو إشموئيل ، وهو بالعربية إسماعيل عن أكثر المفسرين. قال : وهو المروي عن أبي جعفر عليه‌السلام.

__________________

١٩ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٣٤ / ٤٤٥.

(١) المقذاف : أداة للقذف ، يرمى بها الشيء فيبعد مداه.

(٢) سابغة : واسعة. «الصحاح ـ سبغ ـ ٤ : ١٣٢١».

(٣) تملّأ : امتلأ. «الصحاح ـ ملأ ـ ١ : ٧٣».

٢٠ ـ الاحتجاج : ٣٢٩.

٢١ ـ مجمع البيان ٢ : ٦١٠.