Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
كتاب الزكاة
٥
مقدمة في وجوب الزكاة وتعريفها لغةً وشرعاً
٧
فيمن يعتقد وجوب الزكاة ويمنعها
٨
هل يحكم بكفر المانع مع اعتقاد وجوب الزكاة؟
٨
في منع الزكاة مع المكنة واعتقاد التحريم إثم كبير
٩
هل يكون في المال حق واجب سوى الزكاة والخمس؟
١١
هل تجب الزكاة في مال الطفل؟
١١
استحباب الزكاة في مال الطفل ، المتّجر به
١٣
هل تجب الزكاة في غلّات الطفل ومواشيه؟
١٤
اشتراط العقل في وجوب الزكاة
١٥
عدم وجوب الزكاة على العبد
١٦
فيما إذا ملّك العبد مولاه فهل يتملّك؟
١٦
هل تجب الزكاة على من انعتق بعضه وبلغ نصيب الحرية نصاباً؟
١٧
هل تجب الزكاة على المكاتب الذي لم ينعتق بعضه؟
١٧
اشتراط تمامية الملك في وجوب الزكاة ، وبيان أسباب النقص
١٨
فروع
١٩
حكم المرتد عن فطرة وعن غير فطرة
٢٠
هل تجب الزكاة في الدين؟
٢١
فروع
٢٣
هل تجب الزكاة في الرهن؟
٢٤
ليس في المال الموقوف زكاة
٢٥
تسلّط الغير ـ كنذر الصدقة بالنصاب ـ مانع من وجوب الزكاة
٢٥
فروع
٢٦
عدم منع الدين من الزكاة
٢٦
فروع
٢٧
وجوب الزكاة فيما لو استقرض الفقير النصاب وتركه حولاً
٣٠
في اشتراط الزكاة على المقرض
٣٠
فيما لو ترك لأهله نفقة بلغت انصاب وحال عليها الحول
٣١
عدم قرار الملك مقتض لنقصه
٣٢
أسباب تملك الموصى له والوارث
٣٢
عدم جريان الغنيمة في الحول إلّا بعد القسمة
٣٢
فيما لو آجر داره أرتع سنين بمائة معجّلة فقبضها هل تجب زكاة الجميع عند كلّ حول؟
٣٣
فيما لو اشترى نصاباً هل يجري في الحول من حين العقد أو من حين انقضاء الخيار؟
٣٤
فروع
٣٥
حكم الزكاة فيما لو كان النصاب صداقاً للمرأة
٣٦
فروع
٣٦
حكم الزكاة في اللقطة وأنها تملك بالتعريف حولاً ونية التملّك
٣٩
إمكان الأداء شرط في الضمان لا في الوجوب
٤٠
ما تجب فيه الزكاة
زكاة الإبل
شرائط وجوب الزكاة في الإبل
٤٥
اشتراط السوم في الإبل وفي غيرها من الأنعام
٤٦
فيما لو سامت بعض الحول وعلفها البعض الآخر
٤٧
فروع
٤٨
أقسام المال الذي تجب فيه الزكاة
٤٩
اشتراط بقاء النصاب طول الحول
٥٠
تحديد حولان الحول
٥١
فروع
٥١
هل تضمّ السخال الى الامّهات في حولها؟
٥١
فروع
٥٤
نصب الإبل
٥٧
فيما يجل في الإبل إذا بلغت ستّاً وثلاثين الى مائة وعشرين
٥٨
فيما يجب في الأبل إذا زادت على مائة وعشرين
٥٩
هل يتغيّر الفرض فيما لو كانت الزيادة على عشرين ومائة بجزء من بعير؟
٦٢
فيما إذا اجتمع في نصابٍ الفريضتان
٦٢
فروع
٦٣
فيما لو وجد أحد الفرضين ناقصاً والآخر كاملاً
٦٥
فيمن وجب عليه سنّ وليست عنده وعنده أعلى بمرتبة أو أدون بمرتبة
٦٦
فروع
٦٨
هل تشترط في زكاة الأنعام انوثة النصاب؟
٧١
زكاة البقر
وجوب زكاة البقر
٧٣
شرائط وجوب الزكاة في البقر
٧٣
نصاب البقر
٧٣
اشتراط السوم في زكاة البقر
٧٤
ما هي الفريضة في نصاب البقر
٧٥
عدم إخراج الذكر في الزكاة إلّا في البقر
٧٦
فيما لو اجتمع الفرضان
٧٧
حكم الجواميس حكم البقر
٧٧
ليس في بقر الوحش زكاة ولا يجبر بها النصاب
٧٩
وجوب الزكاة في المتولّد من الوحشي والإنسي إن اطلق عليه اسم الإنسي
٧٩
زكاة الغنم
وجوب زكاة الغنم
٨١
نصب الغنم
٨١
الأشناق
تعريف الشنق والوقص
٨٥
عدم وجوب الزكاة فيما بين النصابين وما نقص عن النصاب الأول
٨٦
فروع
٨٧
هل تؤثّر خلطة الأعيان أو الأوصاف في وجوب الزكاة؟
٨٩
ما شرطه الشافعي في اعتبار الخلطة
٩١
فروع على القول بشركة الخلطاء
٩٣
وجوب الزكاة على من ملك أربعين شاة وإن تعدّدت أماكنها
٩٩
فروع
١٠٠
صفة الفريضة
أستان الإبل المأخوذة في الزكاة
١٠٥
أستان الشاة المأخوذة يف نصب الإِبل والجبران والغنم
١٠٧
فروع
١٠٨
لا تؤخذ مريضة من الصحاح ولا هرمة ولا ذات عيب
١١١
فروع
١١٢
لا تؤخذ الربّي ولا الماخض
١١٦
فروع
١١٧
زكاة الذهب والفضة
وجوب زكاة الذهب والفضة
١١٨
شرائط وجوب زكاة الذهب والفضة
١١٨
النصاب الأول للذهب
١١٩
النصاب الأول للفضة
١٢٠
هل تعتبر قيمة نصاب الذهب بالفضة في وجوب الزكاة؟
١٢١
تسقط الزكاة فيما لو نقص نصاب الذهب والفضة بشيء يسير
١٢٢
المعتبر في نصاب الفضة الوزن لا العدد
١٢٣
ما يجب في نصاب الذهب والفضة
١٢٣
النصاب الثاني للذهب
١٢٤
عدم وجوب الزكاة في المغشوشة حتى يبلغ الصافي نصاباً
١٢٦
فروع
١٢٧
لا زكاة في الحلّي المباح استعماله
١٣٢
هل تجب الزكاة في الحلّي المحرّم استعماله
١٣٢
فروع
١٣٢
اشتراط ملك نصاب النقدين في جميع الحول
١٣٥
هل تجب الزكاة فيما لو كان في يده أقلّ من النصاب وله دين يتمّ به؟
١٣٦
فيما لو نقص الذهب أو الفضة عن النصاب هل يكمل بعروض التجارة؟
١٣٧
هل يضمّ أحد النقدين إلى الآخر لو كمل النصاب بهما؟
١٣٨
جواز إخراج أحد النقدين عن الآخر بالقيمة
١٤٠
زكاة الغلّات والثمار
وجوب زكاة الغلّات والثمار
١٤١
يشترط في الزكاة النصاب وبدوّ الصلاح وتملّك الغلّة بالزراعة
١٤٢
تحديد الوسق تفريب لا تحقيق
١٤٥
فروع
١٤٦
وجوب العشر مرة واحدة
١٤٦
وقت وجوب الزكاة في الحبّ والثمرة
١٤٧
اعتبار النصاب وقت جفاف التمر ويبس العنب والغلّة
١٤٨
فيما لو اشترى الثمرة قبل بدوّ الصلاح أو قبله وعليه دين مستوعب
١٤٩
عدم وجوب الزكاة فيما يبتاع ثمراً ولا ما يستوهب
١٤٩
هل تجب الزكاة على عامل المساقاة والمزارعة إن بلغت حصته النصاب؟
١٤٩
وجوب الزكاة على المالك إن بلغت حصته النصاب
١٤٩
فيما يجب فيه العشر ونصف العشر
١٤٩
فروع
١٥١
فيما لو سقي بعض المدة بالنسخ وبعضها بالآلة أو تساويا
١٥١
فروع
١٥٢
وجوب الزكاة في الغلّات والثمار بعد المؤونة
١٥٣
فروع
١٥٤
وجوب الزكاة في زرع أرض الصلح ومن أسلم أهلها عليها
١٥٤
عدم سقوط الزكاة بالخراج
١٥٥
تذنيب
١٥٦
فيما لو استأجر أرضاً فزرعها فهل وجوب العشر على الأجير أم على المالك؟
١٥٦
فروع
١٥٩
فيما لو مات وله نخل وعليه دين مستوعب تعلّق بالنخل
١٦٠
ضمّ الزروع المتباعدة والثمار المتفرّفة في وجوب الزكاة
١٦٠
فيما إذا تعدّدت الثمرة نوعاً فهل يؤخذ من كلّ نوع بحصته أو يؤخذ من الوسط؟
١٦١
عدم جواز إخراج الرديء ولا أخذ الجيّد عن الرديء
١٦٢
تذنيب
١٦٢
جواز الخرص على أرباب الغلّات والثمار
١٦٢
فروع
١٦٣
يخيّر المالك بعد خرص الخارص بين ضمانة الحصة للفقراء والتصرف فيها وبين إبقائها أمانة وبين ضمان الخارص حصة المالك
١٦٤
فيما لو لم يضمن المالك ولا الخارص بل اختار المالك إبقاء الحصة أمانة
١٦٥
هل يجزئ الخارص الواحد؟
١٦٥
اشتراط الأمانة والمعرفة في الخارص
١٦٦
يترك في الخرص ما يحتاج المالك اليه؟
١٦٧
هل يخرص الخارص جميع النخل؟
١٦٧
فيما لو ادّعي المالك غلط الخارص
١٦٧
فيما لو لم يخرج الإمام خارصاً واحتاج المالك الى التصرف في الثمرة فخرص
أو أخرج خارصاً
١٦٨
فيما لو ادّعي المالك التلف أو تلف البعض
١٦٨
فيما لو تلفت الثمرة قبل بدوّ الصلاح ، أو الزرع قبل اشتداد الحبّ ، أو أتلفهما المالك
١٦٩
فيما لو أتلف المالك النصاب أو بعضه فراراً من الزكاة
١٦٩
فيما لو احتاج المالك إلى قطع الثمرة أجمع بعد بدوّ الصلاح
١٦٩
هل يجوز للساعي أن يقاسم الثمرة مع المالك قبل الجذاذ وبعده؟
١٧٠
جواز تصرّف المالك في الثمرة اذا ضمن حصة الفقراء وخرص الخارص
١٧١
صحة تصرف المالك في النصاب قبل الخرص وبعده بالبيع والهبة وغيرهما إذا ضمن حصة الفقراء
١٧٢
ما ظنّ وجوب الزكاة فيه من الغلّات وليس كذلك
عدم وجوب الزكاة في شيء من الثمار والغلّات إلّا في التمر والزبيب والحنطة والشعير
١٧٢
هل تجب الزكاة فيما عدا الغلّات الأربع من الحبوب والثمار؟
١٧٣
هل تجب الزكاة في الزيتون؟
١٧٤
عدم وجوب الزكاة في الورس والدر والخطمي والاشنان والسعتر والآس
١٧٥
عدم وجوب الزكاة في الأزهار
١٧٦
هل تجب الزكاة في العسل؟
١٧٧
هل يضمّ العلس والسلت إلى نصاب الحنطة والشعير؟
١٧٨
هل تجب الزكاة في الارز وغيره من الحبوب؟
١٧٩
عدم وجوب الزكاة في الخضراوات
١٨٠
اللواحق
هل يشترط بقاء عين النصاب طول الحول؟
١٨٠
بطلان الحول بنقصان النصاب قبل الحول
١٨١
فروع
١٨٢
فيما لو بادل نصاباً بمثلة في أثناء الحول
١٨٣
في ضمان الزكاة لو تصرّف المالك في النصاب الذي وجبت فيه الزكاة ببيع وهبة وغيرهما
185
٢
وجوب الزكاة في العين لا في الذمة
١٨٦
فروع
١٨٧
إمكان الأداء هل هو شرط في الضمان أو في الوجوب؟
١٨٩
هل تسقط الزكاة بتلف النصاب بعد الحول وعدم التمكن من الأداء؟
١٩٠
هل تسقط الزكاة بتلف المال بعد الحول وإمكان الأداء؟
١٩١
عدم سقوط الزكاة بموت المالك بعد الحول وإن لم يتمكّن من إخراجها
١٩٢
فيما لو استفاد مالاً ممّا يعتبر فيه الحول ولا مال سواه أو كان أقل من النصاب فبلغ بالمستفاد مالاً
١٩٣
فيما إذا كانت إبله كلّها فوق الثنية
١٩٥
فيما لو كان له أربعون غنم في بلدين أو في كل بلد أربعون
١٩٥
جواز إخراج القيمة في الزكاة عن النقدين والغلّات
١٩٦
هل يجوز إخراج القيمة في الزكاة عن المواشي؟
١٩٦
الاعتبار بقيمة وقت الإخراج
١٩٨
هل يصير أهل السّهمان بقدر الزكاة شركاء لربّ المال؟
١٩٨
فيما لو أدّعي المالك تلف النصاب أو إبداله في الحول أو عدم انتهاء الحول هل يقبل قوله من غير يمين؟
٢٠٠
فيما لو شهد عليه عدلان ببقاء عين النصاب
٢٠١
فيما لو كان عنده أجناس مختلفة يقصر كلّ منها عن النصاب
٢٠٢
ما تستحب فيه الزكاة
تعريف مال التجارة
٢٠٥
اشتراط قصد التجارة
٢٠٥
اشتراط اقتران القصد بالملك
٢٠٥
من ملك عرضاً لقنيته فهل يصير للتجارة بمجرّد قصدها؟
٢٠٥
يشترط في مال التجارة تملّكة بالفعل وبعوض
٢٠٦
اشتراط كون التجارة معاوضةً محضة
٢٠٧
اشتراط الحول في تعلّق زكاة التجارة
٢٠٨
اشتراط النصاب في الحول
٢٠٨
اشتراط وجود رأس المال في الحول
٢٠٩
الأحكام
زكاة التجارة هل تكون واجبة أم لا؟
٢١٠
استحباب زكاة مال التجارة عن سنة واحدة إن بقي ناقصاً عن رأس المال أحوالاً
٢١١
في ابتناء حول النماء على حول الأصل وعدمه
٢٠١٢
فيما لو اشترى شقصاً للتجارة بألف ثم صار يساوي ألفين فهل عليه زكاة الألفين أم لا؟
٢١٣
العامل هل يملك الحصة أو الاجرة؟
٢١٤
تذنيب
٢١٥
فيما اذا حال الحول على العروض فهل تقوّم بالثمن الذي اشتريت به أو بما هو أحظّ للمساكين؟
٢١٦
فروع
٢١٧
ثبوت زكاة التجارة في كلّ حول
٢١٨
هل تخرج الزكاة من قيمة العروض أو من عينها؟
٢١٨
القدر المخرج في زكاة التجارة
٢١٩
تذنيب
٢١٩
النصاب المعتبر في قيمة مال التجارة
٢٢٠
فيما إذا اشترى سلعاً للتجارة في أشهر متعاقبة
٢٢٠
فروع
٢٢١
عدم اجتماع زكاة التجارة والمالية في مال واحد
٢٢٣
فروع
٢٢٤
لو نوى بعرض التجارة القنية فهل تسقط الزكاة أم لا؟
٢٢٥
تذنيب
٢٢٦
نماء مال التجارة بالنتاج مال تجارة
٢٢٦
فروع
٢٢٧
باقي الأنواع التي تستحب فيها الزكاة
استحباب الزكاة في كل ما يخرج من الأرض غير الغلّات الأربع
٢٢٩
عدم وجوب الزكاة في الخيل
٢٣١
استحباب الزكاة في الخيل بشروط ثلاثة
٢٣٢
القدر المخرج عن الخيل
٢٣٢
استحباب الزكاة في حاصل العقار المتّخذ للنماء
٢٣٣
إخراج الزكاة
من تخرج الزكاة اليه
الأصناف
أصناف المستحقين
٢٣٧
ذكر الاختلاف في تفسير الفقير والمسكين
٢٣٧
حرمة الصدقة للغني
٢٣٨
تحديد الغنى المانع من أخذ الصدقة
٢٣٩
عدم جواز أخذ الزكاة لمن كان له بضاعة يتّجر بها أو ضيعة يستغلّها وتكفيه الغلّة له ولعياله
241
٢
فروع
٢٤٢
هل تعطى الزكاة لمن ادّعى الفقر ولم يعلم كذبه؟
٢٤٤
فيما لو عرف له مال وادّعى ذهابه هل يكلّف بيّنة أم لا؟
٢٤٥
فيما لو ادّعى حاجة عياله هل يقبل منه من غير يمين؟
٢٤٥
للعالمين على الزكاة نصيب من الزكاة
٢٤٥
يجب على الإمام بعث الساعي من الآداب
٢٤٦
موارد سقوط حقّ العامل
٢٤٨
فيما يستحقّه الساعي من الاجرة أو من الزكاة
٢٤٨
للمؤلّفة قلوبهم نصيب من الزكاة
٢٤٩
أقسام المؤلّفة قلوبهم
٢٥١
الرقاب من جملة الأصناف
٢٥٥
بيان المراد من الرقاب
٢٥٥
للغارمين سهم من الصدقات
٢٥٧
من استدان للمعصية هل يدفع اليه من الزكاة؟
٢٥٧
فروع
٢٥٨
أصناف الغارمين
٢٥٨
لسبيل الله سهم في الصدقة
٢٦٠
تفسير سبيل الله
٢٦٠
ابن السبيل له سهم في الصدقة
٢٦١
هل منشئ السفر داخل في ابن السبيل؟
٢٦١
أوصاف المستحقين
اشتراط الإسلام في أصناف المستحقين ما عدا المؤلّفة
٢٦٢
اشتراط الإيمان في الأصناف
٢٦٣
هل تشترط العدالة في مستحق الزكاة؟
٢٦٤
يشترط أن لا يكون الآخذ ممّن تجب نفقته على المعطي
٢٦٥
فروع
٢٦٥
العيلولة من دون القرابة غير مانعة من الإعطاء
٢٦٨
يشترط أن لا يكون الآخذ هاشمياً
٢٦٨
حلّية صدقة بعض الهاشميين على بعض
٢٦٩
الصدقة المندوبة هل تكون محرّمةً على النبي
صلىاللهعليهوآله
؟
٢٦٩
هل تحلّ الصدقة الواجبة والمندوبة لموالي بني هاشم؟
٢٧١
تحريم الصدقة على بني عبد المطّلب
٢٧٢
هل تحرم الصدقة على أولاد المطّب؟
٢٧٢
جواز أخذ الهاشمي من الزكاة إذا لم يكفه الخمس بقدر المؤونة
٢٧٣
الأحكام
فيما لو اجتمع لواحد سببان أو أكثر من أسباب الاستحقاق
٢٧٤
نذنيب
٢٧٥
جواز دفع الزكاة الى صاحب دارالسكنى وعبد الخدمة وفرس الركوب وثياب التجمّل
٢٧٥
فروع
٢٧٥
فيما لو قصر التكسّب عن مؤونته ومؤونة عياله هل يأخذ بقدر التتمّة أو أزيد؟
٢٧٦
جواز دفع الزكاة الى القريب الذي يحتاج الى ما يزيد عن نفقته
٢٧٦
بيان ما يشترط وجوده في العامل
٢٧٦
فروع
٢٧٨
الساعي أمين في الزكاة
٢٧٨
تعطى الزكاة لأطفال المؤمنين عند حاجتهم
٢٧٩
فروع
٢٧٩
هل يشترط في الغازي الفقر؟
٢٨٠
بيان ما يشترط في المكاتب الكتابة
٢٨١
فيما إذا قال الغازي : اريد الغزو
٢٨٢
شمول سبيل الله لمعونة الزوّار والحجيج
٢٨٢
هل يشترط حاجة الزوّار والحجيج في دفع الزكاة اليهم؟
٢٨٢
عدم الفرق بين قضاء الدين عن الحي والميت
٢٨٢
يعطى من الزكاة لابن السبيل إذا كان مجتازاً ومحتاجاً
٢٨٢
يعطى من الزكاة لمنشئ السفر من بلده إذا كان فقيراً
٢٨٣
فيما لو علم لابن السبيل أصل مال في مكانه وادّعى ذهابه فهل يقبل قوله من غير يمين؟
٢٨٣
يعطى من الزكاة لابن السبيل سواءً كان سفره واجباً أو ندباً
٢٨٣
هل يجوز لابن السبيل الأخذ من الزكاة إذا كان سفره مباحاً؟
٢٨٣
تقسيمات مستحقّي الزكاة بالنسبة الى أخذ الزكاة مستقرّاً أو مراعىً
٢٨٣
فيما لو صرف الغازم السهم المدفوع اليه في غير قضاء الدين
٢٨٥
فيما لو دفع الإمام الى الغازي السهم ولم يغز
٢٨٥
فيما لو غزا وعاد وقد فضل معه شي من الصدقة
٢٨٥
فيما لو سافر ابن السبيل وعاد وفضل معه شيء فهل يستردّ منه؟
٢٨٥
فيما لو صرف ابن السبيل ما دفع اليه يف غير مؤونة السفر
٢٨٦
عدم وجوب إعلان الفقير بأنّ المدفوع اليه زكاة
٢٨٧
وقت الإخراج
التأخير
تقسيم الأموال الزكوية الى ما يراعى فيه الحول وما لا بعتبر فيه الحول
٢٨٩
وقت إخراج زكاة الغلّات والأثمان
٢٨٩
وجوب إخراج الزكاة على الفور
٢٨٩
فيما لو أخّر الإِخراج مع إمكان الأداء وحضور الوقت
٢٩٠
فروع
٢٩١
استحباب عزل الزكاة حال حؤول الحول
٢٩٢
فيما لو أخّر الإخراج مع التمكّن منه ثم أخرجها
٢٩٤
التعجيل
عدم جواز تقديم الزكاة سواء وجد سبب الوجوب أو لا
٢٩٤
فروع
٢٩٦
عدم جواز تعجيل الزكاة قبل ملك النصاب أو بعضه
٢٩٧
فيما لو عجّل زكاة ماشيته فتوالدت نصاباً ثم ماتت الاُمّهات وحال الحول
٢٩٧
فيما لو عجّل الزكاة من ماله للفقراء هل يكون ما عجّله في حكم الموجود من ماله أو في حكم التالف؟
٢٩٩
فيما لو كان معه أربعون فعجّل منها شاةً
٢٩٩
فيما لو كان معه مائة وعشرون فعجّل منها شاةً ثم نتجت شاة ثم حال الحول
٣٠٠
فيما لو كان معه مائتا شاة فعجّل منها شاتين ثم نتجت شاة وحال عليها الحول
٣٠٠
فيما لو كان معه خمس من الإبل فعجّل زكاتها وله أربعون من الغنم فهلكت الإبل فأراد أن يجعل الشاة معجّلةً عن الغنم
٣٠١
عدم جواز تقدم الزكاة في الزرع والثمار
٣٠١
عدم جواز تعجيل الزكاة لحولين وأكثر
٣٠١
انقطاع حول المالك بموته
٣٠٢
فروع فيما إذا تسلّف الساعي أو الإمام الزكاة فتلفت في يده
٣٠٤
ما يتعجّله الوالي من الصدقة يقع متردّداً بين أن يقع زكاةً أو يسردّ
٣٠٥
فيما إذا تسلّف الساعي الزكاة وبعد الحول لم تتغيّر الحال في المال والدافع والمدفوع اليه أو تغيّرت
٣٠٥
فروع
٣٠٧
فيما لو تسلّف الساعي الزكاة وتغيّرت الحال وحكم باسترداد المدفوع وزادت العين زيادةً أو نقصت
٣٠٨
فيما إذا عجّل الزكاة إلى فقير حال الدفع ثم استغنى بغير الزكاة ثم افتقر فحال الحول وهو فقير
٣١٠
فيما إذا عجّل الزكاة ثم تلف ماله قبل الحول
٣١١
فيما لو كان معه مائتا شاة فعجّل زكاة أربعمائة عن المائتين الموجودة وعمّا تتوالد
٣١٢
فيما لو كان عنده عشرون من الغنم حوامل فعجّل شاةً عنها وعن أولادها
٣١٢
فيما لو كان معه سلعة للتجارة قيمتها مائتان فأخرج زكاة أربعمائة ثم زادت قيمتها وصارت أربعمائة
٣١٢
فيما لو كان معه مائتا درهم فعجّل منها خمسة فلمّا دنا الحول أتلف منها درهماً
٣١٣
المخرج
جواز تولّي المالك إخراج الزكاة بنفسه
٣١٥
الأفضل دفع زكاة الأموال الظاهرة الى الإمام العادل
٣١٦
وجوب دفع الزكاة إلى الإمام لو طلبها
٣١٧
الولي هو المتولّي لإخراج زكاة الطفل والمجنون
٣١٧
يجب على الإمام تعيين عامل لقبض الصدقات
٣١٧
ليس للعامل تولّي تفريق الصدقة إلّا بإذن الإمام
٣١٨
ليس للساعي التسلّط على أرباب المال
٣١٨
وقت خروج العامل لأخذ الصدقات
٣١٩
فيما إذا فرّق المالك أو الإمام الصدقة لم يخرج نصيب العامل
٣٢٠
استحباب وسم الصدقة
٣٢٠
عدم جواز دفع الزكاة إلى ولاة الجور
٣٢١
فيما إذا أخذ الجائر الزكاة فهل يجزئ عنه؟
٣٢٢
الدعاء لصاحب الصدقة هل هو واجب أو مندوب؟
٣٢٣
حكم تملّك الإنسان ما تصدّق به اختياراً
٣٢٤
جواز الاحتساب من الزكاة في دين على فقير
٣٢٦
كيفية الإخراج
النية
اشتراط النية في أداء الزكاة
٣٢٧
تعريف النية وما يشترط فيها
٣٢٨
في نية المالك ووكيله
٣٢٩
فيما لو دفع المالك الزكاة الى الإمام أو الساعي ونوى حالة الدفع اليهما
٣٣٠
عدم اشتراط تعيين الجنس المخرج عنه في النية
٣٣٢
يشترط في النية الجزم وعدم التشريك بين وجهي الفعل من الفرض والنفل
٣٣٢
فيما لو كان له مال غائب فأخرج الزكاة وقال : إن كان مالي سالماً فهذه عنه أو تطّوع
٣٣٣
أيضاً فيما لو قال : إن كان سالماً فهذه عنه وإن كان تالفاً فهي تطّوع
٣٣٣
أيضاً فيما لو قال : هذه عن مالي الغائب إن كان سالماً وإن لم يكن سالماً فعن مالي الحاضر
٣٣٣
أيضاً فيما لو قال : عن مالي الغائب أو الحاضر
٣٣٣
فيما إذا أخرج خمسة دراهم وقال : إن كان قد مات مورّثي فهذه زكاة عمّا ورثته منه
٣٣٤
فيما لو أخرج وقال : هذه عن مالي الغائب إن كان سالماً ، ولم يقل غير ذلك فبان سالماً أو تالفاً
٣٣٤
جواز الإخراج عن المال الغائب مع الشك في سلامة والتمكن منه
٣٣٤
فيما لو تصدّق بجميع ماله ولو ينو بشيء منه الزكاة
٣٣٥
كيفية التقسيط
جواز تخصيص بعض الأصناف بجميع الزكاة
٣٣٦
استحباب بسط الزكاة على جميع الأصناف
٣٣٨
استحباب صرف صدقة المواشي الى المتجمّلين وصرف صدقة غيرها الى الفقراء المعتادين باسؤال
٣٣٩
أقلّ ما يعطى للفقير
٣٣٩
المكان
هل يجوز نقل الزكاة عن بلدها مع وجود المستحق فيه؟
٣٤١
فيما لو خالف ونقل الزكاة هل تجزئه أم لا؟
٣٤١
فروع
٣٤٢
اللواحق
فيما إذا دفع الإمام الزكاة الى من ظاهرة الفقر فبان غنيّاً
٣٤٥
فروع
٣٤٦
فيما لو دفع ربّ المال الزكاة إلى الفقير فبان غنيّاً وقت الدفع
٣٤٧
فروع
٣٤٨
فيما لو كان الخطأ في دفع الزكاة إلى غير مسلم أو عبد أو ذوي القربى أو من تجب نفقته
٣٤٩
الاعتبار بحال المستحق يوم القسمة
٣٥٠
فيما اذا مات العبد المشترى من الزكاة ولا وارث له
٣٥٠
عدم ضمان المالك للزكاة لو تلفت بعد قبض الساعي أو الإمام أو الفقيه
٣٥١
هل يجوز أن تدفع المرأة زكاتها إلى زوجها الفقير؟
٣٥١
عدم جواز دفع الزكاة إلى الزوجة من سهم الفقراء والمساكين
٣٥١
فيما لو كانت الزوجة عاملةً أو مؤلّفةً أو غارمةً
٣٥٢
لا تعطى المرأة من سهم الغزاة
٣٥٢
عدم جواز دفع الزكاة الى الناشزة
٣٥٢
هل يجوز أن تعطى المرأة من سهم ابن السبيل؟
٣٥٢
فيما لو وجد صنف واحد في البلد ولم يكن باقي الأصناف موجودين في بلد آخر أو كانوا موجودين
٣٥٣
فيما لو احتيج في قبض الصدقة إلى مؤونة الإِقباض والقبض
٣٥٤
ما ينبغي للساعي مراعاته في تفرقة الصدقة
٣٥٤
يعطى العريف والحاسب والكيّال والوزّان من نصيب العامل
٣٥٥
فيما لو كان بيد الماتب ما يفي بمال الكتابة أو لا يفي
٣٥٥
يعطى ابن السبيل ما يبلغه البلد الذي يريده لمضيه وعوده
٣٥٥
فيما لو أراد ابن السبيل الإقامة في البلد الذي قصده عشرة أيام أو دونها
٣٥٥
هل يجوز دفع سهم ابن السبيل الى واحد؟
٣٥٦
ما ينبغي لصاحب المال مراعاته في تفرقة الزكاة
٣٥٦
في التفضيل والتخصيص فيما لو كان المفرّق الإِمام أو المالك
٣٥٨
لو كان من تجب نفقته مؤلّفاً هل يعطى من سهم المؤلّفة؟
٣٥٩
فيما لو كانت الصدقة لا يمكن قسمتها بين المتعدّدين
٣٥٩
فيما لو غلب الكفّار على بلد المسلمين وأقام أهله سنين لا يؤدّون الزكاة ثم غلب عليهم الإِمام
٣٥٩
فيما لو دفع المالك الى غيره الصدقة ليفرّقها وكان مستحقّاً لها
٣٦٠
ينبغي لقابض الصدقة الدعاء لصاحبها
٣٦١
هل يجوز في الدعاء قول : صلّى الله عليك؟
٣٦١
زكاة الفطرة
من تجب عليه
وجوب زكاة الفطرة
٣٦٥
اشتراط البلوغ في وجوب زكاة الفطرة
٣٦٦
عدم اشتراط الحضر في وجوب الزكاة
٣٦٧
اشتراط العقل في وجوب زكاة الفطرة
٣٦٨
اشتراط الحرية في الوجوب
٣٦٨
فروع
٣٦٩
اشتراط الغنى في الوجوب
٣٦٩
حدّ الغنى
٣٧٠
استحباب إخراج الزكاة للفقير عن نفسه وعياله
٣٧١
هل تجب زكاة الفطرة على الكافر؟
٣٧١
فروع
٣٧١
وجوب الفطرة على المسلمين من أهل الحضر والبادية
٣٧٢
من تخرج عنه
يجب على المكلّف بالزكاة أن يخرجها عن نفسه وجميع من يعوله
٣٧٥
عدم الفرق في العيلولة بين أن تكون واجبةً أو تبّرعاً
٣٧٦
سبب وجوب العيلولة
٣٧٧
الولد الموسر تجب عليه فطرة أبيه المعسر
٣٧٨
يجب على الجدّ فطرة ولد الولد مع العيلولة
٣٧٨
وجوب فطرة الولد إن كان صغيراً معسراً على والده
٣٧٨
الولد إن كان موسراً فهل تجب فطرته على أبيه؟
٣٧٨
حكم فطرة الولد الكبير إن كان موسراً أو فقيراً
٣٧٩
فروع
٣٧٩
وجوب الإخراج عن الضعيف وإن تبرّع بإطعامه
٣٨٠
ما يشترط في الضيافة
٣٨٠
قدرها وجنسها
الجنس في الفطرة ما كان قوتاً غالباً
٣٨١
جواز إخراج ما كان قوتاً وإن غاير الحنطة والشعير والتمر والزبيب واللبن والأقط
٣٨٣
فروع
٣٨٣
جواز إخراج أحد الأجناس المنصوص عليها وإن كان غالب قوت البلد غيرها
٣٨٥
بيان أفضل الأجناس في إخراج الزكاة
٣٨٥
هل يجوز إخراج القيمة؟
٣٨٦
ليس في القيمة قدر معيّن
٣٨٧
قدر القطرة عن كلّ رأس صاع
٣٨٧
تحديد الصاع والمُدّ
٣٨٨
يجزئ من اللبن أربعة أرطال بالمدني
٣٨٩
فروع
٣٨٩
الوقت
وقت وجوب الفطرة
٣٩١
فيما لو ولد له مولود أو ملك عبداً أو تزوّج أو بلغ قبل الغروب بلحظة
٣٩٢
وجوب الزكاة على من بلغ أو أسلم أو زال جنونه أو استغنى قبل الهلال
٣٩٣
فروع
٣٩٤
استحباب إخراج الفطرة يوم العيد قبل الخروج إلى المصلّى
٣٩٥
فروع
٣٩٥
المستحق
مصرف زكاة الفطرة
٣٩٨
اشتراط الإيمان في المدفوع اليه
٣٩٩
جواز دفع الفطرة الى الواحد
٣٩٩
حكم تملّك ما أخرجه صدقة
٤٠٠
استحباب اختصاص القرابة بالزكاة ثم الجيران
٤٠٠
جواز تولّي المالك تفريق الفكرة بنفسه
٤٠١
جواز الإعظاء لصاحب الخادم والدار والفرس من الفطرة
٤٠١
جواز دفع الزكاة الى الواحد أصواعاً كثيرة
٤٠٢
هل تسقط صدقة الفطر بعد وجوبها بالموت؟
٤٠٢
عدم تملّك المستحق للزكاة الّا مع القبض من المالك أو نائبه
٤٠٢
استحباب صدقة التطوّع في جميع الأوقات
٤٠٣
أفضلية صدقة السرّ
٤٠٣
استحباب الإكثار من الصدقة وقت الحاجة
٤٠٣
الصدقة تكون من الفاضل عن كفايته وكفاية من يموّنه
٤٠٤
استحباب الصدقة أول النهار وأول الليل
٤٠٤
كراهة السؤال
٤٠٤
كراهة ردّ السائل
٤٠٤
الصدقة المندوبة على بني هاشم أفضل
٤٠٥
الخُمس
ما يجب فيه الخمس
1 ـ الغنائم المأخوذة من دار الحرب
٤٠٩
2 ـ المعادن
٤٠٩
الواجب في المعادن الخمس لا الزكاة
٤١٠
قدر الواجب في المعادن
٤١١
وجوب الخمس في المعدن بعد تناوله وتكامل نصابه
٤١١
فروع
٤١٢
3 ـ الركاز
٤١٣
مواضع الركاز وما يكون عليه أثر الإسلام أو لا يكون
٤١٤
فروع
٤١٦
وجوب الخمس في كلّ ما كان ركازاً
٤١٧
عدم اعتبار الحول في الركاز
٤١٨
وجوب خمس الركاز على كلّ من وجده من مسلم وكافر وحرّ وعبد و
٤١٨
فروع
٤١٨
4 ـ الغوص
٤١٩
وجوب الخمس في الغوص
٤١٩
فروع
٤٢٠
5 ـ أرباح التجارات والزراعات والصنائع وسائر الاكتسابات بعد إخراج مؤونة السنة له ولعياله
٤٢٠
هل يجب الخمس في الميراث؟
٤٢١
6 ـ الحلال إذا اختلط بالحرام ولم يتميّز ولا عرف مقدار الحرام ولا مستحقّه
٤٢٢
7 ـ الأرض التي اشتراها الذمّي من مسلم
٤٢٢
النصب
نصاب الكنز
٤٢٥
فروع
٤٢٦
هل يعتبر النصاب في المعادن؟
٤٢٦
اعتبار النصاب بعد المؤونة
٤٢٧
نصاب الغوص
٤٢٨
عدم وجوب شيء في فوائد الاكتسابات والأرباح في التجارات والزراعات إلّا فيما يفضل عن مؤونته ومؤنة عياله سنة كاملة
٤٢٨
عدم وجوب الخمس فوراً في الفوائد من الأرباح والمكاسب
٤٢٩
عدم وجوب النصاب في الغنائم في دار الحرب ولا في الممتزج بالحرام ولا أرض الذمي
٤٢٩
قسمة الخمس وبيان مصرفة
هل يقسّم الخمس ستة أقسام أو خمسة؟
٤٣١
بيان المراد بذي القربى
٤٣٢
بيان المراد باليتامى والمساكين وأبناء السبيل في آية الخمس
٤٣٣
هل يستحق بنو المطّلب شيئاً من الخمس؟
٤٣٤
من ينتسب الى عبد المطّلب بالاُم هل يستحق الخمس؟
٤٣٤
اعتبار الإيمان في آخذ الخمس
٤٣٥
هل يشترط فقر اليتيم؟
٤٣٥
عدم اعتبار الفقر في ابن السبيل
٤٣٥
هل يحمل الخمس من بلد المال الى غيره؟
٤٣٥
هل تجب قسمة الخمس في جميع الأصناف؟
٤٣٦
مستحق الخمس من الركاز والعادن
٤٣٦
عدم جواز صرف حقّ المعدن الى من وجب عليه
٤٣٧
الأسهم الثلاثة التي للإمام يملكها ويصنع ما شاء
٤٣٧
الأسهم الثلاثة الباقية للاصناف الاخر من دون اختصاص لها بالقريب أو الذكر أو الكبير
٤٣٧
استحباب التعميم فيما لو حضر الأصناف الثلاثة
٤٣٧
الأنفال
المراد الأنفال
٤٣٩
هل المعادن من الأنفال
٤٣٩
يجوز لمن وجب عليه الخمس أن يفرّق ما يستحقّه الأصناف الثلاثة اليهم بنفسه دون الغنائم
٤٤٣
وغيبته
٤٤٣
تولّي الفقيه المأمون من فقهاء الإمامية لصرف نصيب الإمام إلى باقي الأصناف
٤٤٥
الفهرست
٤٤٧
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
تذكرة الفقهاء
[ ج ٥ ]
تذكرة الفقهاء
[ ج ٥ ]
المؤلف :
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
الموضوع :
الفقه
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
468
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
الجزء ١٤
الجزء ١٥
الجزء ١٦
الجزء ١٧
الجزء ١٨
الجزء ١٩
الجزء ٢٠
الجزء ٢١
الجزء ٢٢
تحمیل
تنزیل الملف Word
تذكرة الفقهاء [ ج ٥ ]
406/468
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٠٦
البحث في تذكرة الفقهاء