( ثم ) بعد الزوال ( يلزمه المضيّ ) به بلا خلاف ( فإن أفطر لغير عذر ) أثِمَ و ( أطعم عشرة مساكين ) لكلّ مسكين مدّ ( ولو عجز صام ثلاثة أيّام ) على الأظهر الأشهر ؛ للخبر (١) المنجبر بالعمل ، المؤيّد بالصحيح (٢) القريب منه دلالةً.

خلافاً للحلبي ، وابن زهرة ، فخيّرا بينهما (٣). وللقاضي ، فكفّارة يمين (٤).

ولم أقف على حجّةٍ للقولين ، عدا ما في الغنية من دعوى الإجماع على الأول ، ووهنها ظاهر ، مع قصوره عن مقاومة الخبر السابق.

وللصدوقين ، فكفّارة شهر رمضان (٥) ؛ للموثّق (٦) ، والرضوي (٧). وحُمِلا على الاستحباب (٨).

وللعماني ، فلا كفّارة أصلاً (٩) ؛ للموثّق (١٠). وهو محمول على التقيّة ؛

__________________

(١) الكافي ٤ : ١٢٢ / ٥ ، الفقيه ٢ : ٩٦ / ٤٣٠ ، التهذيب ٤ : ٢٧٨ / ٨٤٤ ، الإستبصار ٢ : ١٢٠ / ٣٩١ ، الوسائل ١٠ : ٣٤٧ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٢٩ ح ١.

(٢) التهذيب ٤ : ٢٧٩ / ٨٤٥ ، الإستبصار ٢ : ١٢ / ٣٩٢ ، الوسائل ١٠ : ٣٤٧ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٢٩ ح ٢.

(٣) الحلبي في الكافي : ١٨٤ ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٧٢.

(٤) المهذب ١ : ٢٠٠ ، ٢٠٣.

(٥) عن والد الصدوق في المختلف : ٢٤٦ ، المقنع : ٦٣.

(٦) التهذيب ٤ : ٢٧٩ / ٨٤٦ ، الإستبصار ٢ : ١٢١ / ٣٩٣ ، الوسائل ١٠ : ٣٤٨ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٢٩ ح ٣.

(٧) فقه الرضا عليه‌السلام : ٢١٣ ، المستدرك ٧ : ٤٥٤ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٢١ ح ١.

(٨) كما في المعتبر ٢ : ٧٠٥ ، والذخيرة : ٥٠٩.

(٩) حكاه عنه في المختلف : ٢٤٧.

(١٠) التهذيب ٤ : ٢٨٠ / ٧٤٧ ، الإستبصار ٢ : ١٢١ / ٣٩٤ ، الوسائل ١٠ : ٣٤٨ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٢٩ ح ٤.