وأنشد للأشهب بن رميلة : [الطويل]

قيل : ومثله : [الرجز]

عطف لما تغاير اللفظان ؛ كقوله : [الوافر]

قال أبو عبيدة والقتيبي : (عَلى حَرْدٍ) على منع من حاردت الناقة حرادا ، أي : قل لبنها.

والحرود من النوق القليلة الدر ، وحاردت السّنة : قل مطرها ، وخيرها.

ويقال : حرد ـ بالكسر ـ يحرد حردا ، وقد تفتح فيقال : حرد فهو حردان وحارد ، وليوث حوارد.

وقيل : الحرد ، والحرود : الانفراد ، يقال : حرد ـ بالفتح ـ يحرد ـ بالضم ـ حرودا وحردا ، أي : انعزل. ومنه كوكب حارد ، أي : منفرد.

قال الأصمعي : هي لغة هذيل.

وقال القرطبيّ (٤) : يقال : حرد يحرد حرودا ، أي : تنحى عن قومه ، ولم يخالطهم.

وقال أبو زيد : رجل حريد من قوم حرداء ، وقد حرد يحرد حرودا إذا ترك قومه ، وتحول عنهم.

قال الأصمعي : رجل حريد ، أي : فريد وحيد ، قال : والمنفرد والمنحرد في لغة هذيل وأنشد لأبي ذؤيب : [البسيط]

__________________

(١) البيت للأشهب بن رميلة ، ويروى الشطر الثاني :

تساقت على لوح دماء الأساود

ينظر : أمالي القالي ١ / ٨ ، والحماسة البصرية ١ / ٢٦٩ ، وخزانة الأدب ٦ / ٢٧ ، وسمط اللآلي ص ٣٥ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٥١٧ ، ولسان العرب (حرد) ، (خفا) ومعجم ما استعجم ٢ / ٥٠٦ ، والمقاصد النحوية ١ / ٤٨٣ ، والمنصف ١ / ٦٧ ، والحيوان ٤ / ٢٤٥ ، والمقتضب ٢ / ٢٢٨.

(٢) البيت للأعرج ينظر : اللسان (حرد) والبحر ٨ / ٣٠١ ، والدر المصون ٦ / ٣٥٦.

(٣) تقدم.

(٤) الجامع لأحكام القرآن (١٨ / ١٥٨).

(٥) عجز بيت لأبي ذؤيب كما قال المصنف وصدره :

من وحش حوضى يراعي الصيد مبتقلا

ينظر القرطبي ١٨ / ١٥٩ ، وديوان الهذليين ١ / ١٢٦.