وبهذا ندرك ان الاختلاف بين الغزالي وغيره في مفهوم التقليد لا يتجاوز الشكلية ، وهو متحد المبنى مع القائلين بجواز التقليد ، أقصاه انه لم يسمه تقليدا وإنما عبر عنه بقوله : «العامي يجب عليه الاستفتاء واتباع العلماء» (١).

والأخذ برأي الغير من دون حجة موضع حظر الجميع باستثناء ما مر من الحشوية ان صح نسبة مثل ذلك الرّأي إليهم.

__________________

(١) المستصفى : ٢ ـ ١٢٤.