القول في السعي

والنظر في مقدمته ، وكيفيته وأحكامه.

أمّا المقدمة فمندوبات عشرة : الطّهارة ، واستلام الحجر ، والشرب من زمزم ، والاغتسال من الدلو المقابل للحجر ، والخروج من باب الصفا ، وصعود الصفا ، واستقبال ركن الحجر ، والتكبير ، والتهليل سبعا ، والدعاء بالمأثور.

وأمّا الكيفية ففيها الواجب والندب.

فالواجب أربعة : النية ، والبدأة بالصفا ، والختم بالمروة ، والسعي سبعا. يعدّ ذهابه شوطا وعوده آخر.

والمندوبات أربعة أشياء : المشي طرفيه ، والإسراع ما بين المنارة إلى زقاق العطارين ولو نسي الهرولة رجع القهقرى وتدارك ، والدعاء ، وأن يسعى ماشيا ، ويجوز الجلوس في خلاله للراحة.

وأمّا الأحكام فأربعة :

الأول : السعي ركن يبطل الحجّ بتركه عمدا ، ولا يبطل سهوا ويعود لتداركه ، فان تعذّر العود استناب فيه.

الثاني : يبطل السعي بالزيادة عمدا ، ولا يبطل بالزيادة سهوا. ومن

______________________________________________________

(ج) انعقاد النذر ، ويجب طوافان إن كان الناذر امرأة ، وقوفا على صورة النصّ ، وبطلانه ان كان رجلا.

__________________

يطوف على أربع إلى أن قال بعد نقل قول ابن إدريس : وهو المعتمد.