.................................................................................................

______________________________________________________

فبالأول يخرج الإمساك عن غير المفطرات.

وبالثاني يخرج التناول نسيانا.

وبالثالث يريد الإمساك بالنهار دون الليل.

وبالرابع يخرج عنه إمساك من ليس على صفات الصوم المشترط كصوم الحائض.

هذا تعريف الشيخ رحمه الله (١) وهو تعريف بأمور خفية. وأحسن منه قول المفيد رحمه الله : الصيام هو الكف عن تناول أشياء ورد الأمر من الله تعالى بالكف عنها في أزمان مخصوصة ، وهي أزمان الصيام (٢).

وقال السيد رحمه الله : الصوم توطين النفس على الكف عن تعمد تناول ما يفسد الصوم من أكل وشرب وجماع وما أشبهه (٣).

ولو حذف الصوم ثانيا واقتصر على قوله (توطين النفس على الكف) خلص من الدور.

وقال المصنف في كتابيه : هو الكف عن المفطرات مع النية (٤) (٥).

فإن قلت : الدور وارد ، لان حاصل التعريف : انه الكف عن المفطرات ، وهي المفسدة للصوم.

قلنا : معرفة كونه مفطرا لا يتوقف على معرفة الصوم ، وحاصله : أن الصوم هو

__________________

(١) المبسوط : ج ١ كتاب الصوم ص ٢٦٥.

(٢) المقنعة : باب ماهية الصيام ص ٤٩ س ٤.

(٣) جمل العلم والعمل : ص ٨٩ فصل في حقيقة الصوم س ٣.

(٤) شرائع الإسلام : كتاب الصوم. الأول الصوم وهو الكف.

(٥) المختصر النافع : كتاب الصوم ، الأول الصوم وهو الكف.