العرش بيدي ، ويأخذ علي عليهالسلام بحجزتي ، وتأخذ فاطمة عليهالسلام بحجزة عليّ ومعها قميص ، فأقول : يا رب أنصفني في قتلة الحسين عليهالسلام.
٨١٠ ـ تعسا لأمة محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم فيما قابلوه به من قتل أبنائه :
(مقتل الخوارزمي ، ج ٢ ص ١٠١)
قال بعض العلماء : إن اليهود حّرموا الشجرة التي كان فيها عصا موسى عليهالسلام ؛ أن يخبطوا بها ، وأن يوقدوا منها النار ، تعظيما لعصا موسى عليهالسلام. وإن النصارى يسجدون للصليب لاعتقادهم فيه أنه من جنس العود الّذي صلب عليه عيسى عليهالسلام. وإن المجوس يعظّمون النار لاعتقادهم فيها أنها صارت بردا وسلاما على إبراهيم بنفسها. وهذه الأمة قد قتلت أبناء نبيّها ، وقد أوصى الله تعالى بمودتهم وموالاتهم ، فقال عزّ من قائل : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) [الشورى : ٢٣].
٨١١ ـ احفظوا النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في أولاده ، كما حفظ العبد الصالح في اليتيمين :
(المصدر السابق)
وروي عن الإمام جعفر بن محمّد الصادق عليهالسلام أنه قال : احفظوا فينا ما حفظ العبد الصالح في اليتيمين لأبيهما الصالح ، وكان الجد السابع. وقد ضيّعت هذه الأمة حقّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بقتل أولاده.
٨١٢ ـ حديث من قتل عصفورا : (مقتل الخوارزمي ، ج ٢ ص ٥٢)
عن مجد الأئمة ... عن صهيب مولى ابن عباس ، عن عبد الله بن عمر ، أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : " من ذبح عصفورا بغير حقه ، سأله الله عنه يوم القيامة".
وفي رواية أخرى : " من ذبح عصفورا بغير حق ، ضجّ إلى الله تعالى يوم القيامة منه. فقال : يا رب إن هذا ذبحني عبثا ، ولم يذبحني منفعة".
قال مجد الأئمة : هذا لمن ذبح عصفورا بغير حقّ .. فكيف لمن قتل مؤمنا .. فكيف لمن قتل ريحانة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وهو الحسين عليهالسلام؟.
٨١٣ ـ حديث من آذى شعرة مني : (مقتل الخوارزمي ، ج ٢ ص ٩٧)
وأخبرنا سيد الحفاظ الديلمي ... عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي (وهو آخذ بشعره) حدثني أبي علي بن الحسين (وهو آخذ بشعره) حدثني أبي الحسين بن