إشكال وحل................................................................ ٤٣

الأمر الثالث : علامات العقل وجنوده............................................. ٤٥

النقطة الثالثة : معرفته تعالى بالعقل................................................ ٥٢

ما معنى أن العقل حجة باطنية؟............................................... ٥٣

استقلال العقل بوجوب معرفة الله تعالى......................................... ٥٥

نسف ما إدعاه الأشاعرة من أن معرفته تعالى سمعية............................... ٥٦

الآيات الدالة على وجوب المعرفة.............................................. ٥٧

النقطة الرابعة : هل يصح التقليد في أصول الدين؟.................................. ٥٨

معنى التقليد لغة وإصطلاحاً................................................... ٥٩

المحاذير المترتبة على وجوب الاجتهاد العيني...................................... ٦٠

عدد الأصول الإعتقادية...................................................... ٦١

هل يوجد فرق بين أصول الدين والمذهب؟...................................... ٦٢

البحث الثاني : عقيدتنا في التقليد بالفروع......................................... ٦٤

معنى التقليد................................................................ ٦٤

الأدلة على مشروعية التقليد..................................................... ٦٦

الوجه الأول : سيرة المتشرعة..................................................... ٦٦

الوجه الثاني : الآیات الدالة على رجوع الجاهل إلى العالم............................. ٦٧

الوجه الثالث : الأخبار الدالة على جواز التقليد.................................... ٦٨

شرطان لابد من توفرهما في مرجع التقليد........................................... ٧٢

البحث الثالث : عقيدتنا في الاجتهاد............................................. ٧٢

هنا عدة نقاط :

النقطة الأولى : الغاية من الاجتهاد................................................ ٧٣

النقطة الثانية : معنى الاجتهاد عند الشيعة الإمامية.................................. ٧٣

الاجتهاد ضرورة عقلية وشرعية.................................................... ٧٥

النقطة الثالثة : الاجتهاد الممدوح والمذموم.......................................... ٧٥

النقطة الرابعة : تقسيم الاجتهاد إلى مطلق ومتجزىء................................ ٧٧

البحث الرابع : عقيدتنا في المجتهد................................................. ٧٩

الشروط المعتبرة في المقلد......................................................... ٨٠