يتشفّى للمشركين ببدر		من ذويه وهم وقود جهنم
نسي الدين والشريعة والعه		د وأمسى بعصبة الشرك يحكم
ثم مال الكرى بعيني فنامت		وضميري بهم كسهم مسمّم
وإذا بي أرى الحسين صحيحا		وعليه النبي صلّى وسلّم
قد شهدت الحسين جسما ورأسا		فكأن لم يكن يحزّ ويقصم
وأرى مجلس النبوة ضمّت		دفّتاه على الشهيد المكرّم
من بني هاشم وآل عليّ		والإمام الّذي له الله كرّم
ويقول النبيّ : قرّة عيني		يا حسين أأنت ترمى وتظلم
والإمام الشهيد يخطر فرحا		ن كبدر على جواد مطهّم
تتمنى الجنان لثم ثنايا		مشرقات به ووجه ملثّم
أزلفت جنّة وصفّفن حور		من حواليه كالجمان المنظّم
وإذا النار سعّرت وإذا بي		في رفاقي على شفير جهنم
في كلاليب من لظى وسعير		نترامى على الجحيم ونرجم
ويزيد أمامنا ، والبلايا		طوّقت شمر مع سنان الغشمشم
كلّ ملك بناه بعد حسين		علم الله لا يباع بدرهم
وأشار النبي نحوي فأحسس		ت بنار مهجتي تتضرّم
من منامي أفقت مسلوب رشد		شارد اللبّ ذا ضمير محطّم
لا أذوق المنام إلا لماما		وإذا نمت ذلّتي تتجسّم
الفضاء الرحيب قد ضاق عني		وأنا في إطار سور محكّم
أعجيبا أن قد سمعت مقالي :		(يا رحيما وما أظنّك ترحم)
صرخ السامع الرحيم صراخا		كالذي قد أحسّ لدغة أرقم
ويلك اخرج من الحجاز لئلا		تحرق البيت والحطيم وزمزم
خرج المذنب الغشوم من المي		دان يسعيكسعي أعميو أبكم
هائما كالبهيم في رقعة الأر		ض وأشقى من البهيم وأبهم
صائحا والدموع بلّت لحاه		(يا رحيما وما أظنّك ترحم)

٥١٣