بموجبه إن كان فيها صور.

ز ـ بيوت الخمور والمسكر لعدم انفكاكها من النجاسة ، ولقول الصادق عليه‌السلام : « لا تصلّ في بيت فيه خمر أو مسكر » (١).

ح ـ جواد الطرق ـ وبه قال الشافعي (٢) ـ لأنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نهى عن الصلاة في محجة الطريق (٣) ومعناه الجادة المسلوكة ، وفي حديث : ( عن قارعة الطريق ) (٤) يعني التي تقرعها الأقدام ، ففاعلة هنا بمعنى مفعولة ، ولقول الصادق عليه‌السلام : « فأما على الجواد فلا » (٥) ولأنها لا تنفك غالبا عن النجاسة ، ويمنع السابلة من الاستطراق.

وقال أحمد : لا تصح (٦) للنهي (٧). وهو عندنا للكراهة.

ولا بأس بالصلاة على الظواهر التي بين الجواد للأصل ، ولقول الصادق عليه‌السلام : « لا بأس أن يصلّى في الظواهر التي بين الجواد » (٨) ولا فرق بين أن يكون في الطريق سالك أو لم يكن للعموم.

ط ـ مساكن النمل لما تقدم في الحديث (٩) ، ولعدم انفكاكه من ضررها ، أو قتل بعضها.

__________________

(١) الكافي ٣ : ٣٩٢ ـ ٢٤ ، التهذيب ٢ : ٢٢٠ ـ ٨٦٤ و ٣٧٧ ـ ١٥٦٨.

(٢) المجموع ٣ : ١٦٢ ، فتح العزيز ٤ : ٣٦ ، المهذب للشيرازي ١ : ٧١ ، مغني المحتاج ١ : ٢٠٣.

(٣) سنن ابن ماجة ١ : ٢٤٦ ـ ٧٤٧ ، سنن البيهقي ٢ : ٣٢٩.

(٤) سنن الترمذي ٢ : ١٧٨ ـ ٣٤٦ ، سنن ابن ماجة ١ : ٢٤٦ ـ ٧٤٦.

(٥) الكافي ٣ : ٣٨٨ ـ ٥ ، التهذيب ٢ : ٢٢٠ ـ ٨٦٥.

(٦) المغني ١ : ٧٥٤ ـ ٧٥٥ ، العدة شرح العمدة : ٦٩ ، المحرر في الفقه ١ : ٤٩.

(٧) سنن ابن ماجة ١ : ٢٤٦ ـ ٧٤٦ و ٧٤٧ ، سنن البيهقي ٢ : ٣٢٩ ، سنن الترمذي ٢ : ١٧٨ ـ ٣٤٦.

(٨) الكافي ٣ : ٣٨٩ ـ ١٠ ، التهذيب ٥ : ٤٢٥ ـ ١٤٧٥.

(٩) تقدم في فرع « ج ».