فتقسم عشرة أجزاء ، ثم تطبخ فنأكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس (١).

وقال أصحاب الرأي ، وأبو قلابة ، وابن شبرمة : الأفضل فعلها في آخر وقتها المختار (٢) ، لأن رافع بن خديج قال : كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يأمر بتأخير العصر (٣). ومنعه الترمذي (٤).

إذا ثبت هذا فالتعجيل المستحب هو أن تفعل بعد مضي أربعة أقدام بلا تأخير ، ولو قدمت على هذا جاز.

و ـ التغليس بالصبح أفضل ، لما فيه من المبادرة إلى فعل الواجب ، وبه قال مالك ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق (٥) ، وعن أحمد رواية أخرى : الاعتبار بالمأمومين ، فإن أسفروا فالأفضل الإسفار (٦).

وقال أصحاب الرأي : الأفضل الإسفار مطلقا (٧) لقوله عليه‌السلام : ( أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر ) (٨) والمراد به التأخير الى أن يتبين الفجر.

ز ـ ينبغي تأخير الظهر والمغرب في الغيم ليتيقن دخول الوقت ،

__________________

(١) صحيح البخاري ٣ : ١٨٠ ، صحيح مسلم ١ : ٤٣٥ ـ ٦٢٥ ، مسند أحمد ٤ : ١٤١.

(٢) المغني ١ : ٤٣٦ ، الشرح الكبير ١ : ٤٧١.

(٣) مجمع الزوائد ١ : ٣٠٧.

(٤) سنن الترمذي ١ : ٣٠٠ ذيل الحديث ١٥٩.

(٥) المغني ١ : ٤٣٩ ، الشرح الكبير ١ : ٤٧٦ ، الام ١ : ٧٥ ، المدونة الكبرى ١ : ٥٦ ، المحلى ٣ : ١٩٠.

(٦) المغني ١ : ٤٣٩ ، الشرح الكبير ١ : ٤٧٦.

(٧) بدائع الصنائع ١ : ١٢٤ ، المغني ١ : ٤٣٩ ، الشرح الكبير ١ : ٤٧٧.

(٨) سنن الترمذي ١ : ٢٨٩ ـ ١٥٤ ، سنن أبي داود ١ : ١١٥ ـ ٤٢٤ ، سنن ابن ماجة ١ : ٢٢١ ـ ٦٧٢ ، سنن النسائي ١ : ٢٧٢ ، سنن الدارمي ١ : ٢٧٧ ، مسند أحمد ٥ : ٤٢٩ ، سنن البيهقي ١ : ٤٥٧ ، مسند الطيالسي : ١٢٩ ـ ٩٥٩ ، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ٣ : ٢٣ ـ ١٤٨٩.