الشك في بقاء حقي الخيار والشفعة بعد الإسقاط............................ ١٥٦
ب ـ حكم الشك في قابلية الحق للإسقاط........................................ ١٥٧
ج ـ حكم الشك في قابلية الحق للانتقال......................................... ١٥٧
استصحاب بقاء الحق بعد موت ذي الحق............................ ١٦٠ ـ ١٥٧
د ـ حكم الشك في قابلية الحق للنقل الاختياري................................... ١٦٠
مناقشة المحقق الأصفهاني في الرجوع إلى إطلاق أدلة المعاملات............... ١٦٤ ـ ١٦١
المقام الرابع : ذكر بعض الامور المردّدة بين الحق والحكم..................... ١٧٢ ـ ١٦٥
حقّ السبق في المشتركات................................................ ١٧٢ ـ ١٦٥
جواز أخذ المال بإزاء الاعراض عن المكان الذي سبق إليه........................... ١٧٢
المقام الخامس : جواز المعاوضة على الحقوق القابلة للنقل والاسقاط.................. ١٧٣
ما أفاده المحقق النائيني في المنع عن جعل الحقوق ثمنا في البيع........................ ١٧٤
فذلكة مباحث الحقوق........................................................ ١٧٧
تعريف البيع في كلمات الفقهاء
١ ـ تعريفه بالانتقال ، والنظر فيه................................................ ١٨١
٢ ـ تعريفه بالعقد الدال على الانتقال............................................ ١٨٣
٣ ـ تعريفه بالنقل بالصيغة المخصوصة............................................ ١٨٨
المناقشة في التعريف الثالث بوجوه ثلاثة.............................. ١٩٦ ـ ١٨٩
الأوّل : عدم مرادفة النقل للبيع............................................ ١٨٩
الثاني : استلزام أخذ الصيغة خروجَ المعاطاة عن الحد.......................... ١٩١
الثالث : استلزم أخذ الصيغة للدور................................. ١٩٦ ـ ١٩١
٤ ـ التعريف المختار : إنشاء تمليك عين بمال..................................... ١٩٧
البحث في حقيقية الانشاء..................................................... ١٩٨
الاستدلال للمشهور من كون الانشاء إيجادا...................................... ١٩٩
مختار المحقق النائيني من كون الانشاء آلة لتحقق المنشأ............................. ٢٠٢
مختار المحقق العراقي من كون الانشاء إبرازا كالإخبار ، والمائز بينهما.................. ٢٠٣
كلام السيد المحقق الخوئي في أن الانشاء اعتبار وإبراز.............................. ٢٠٤
بعض ما يورد على القول بأن الانشاء إبراز لا ايجاد................................ ٢٠٥