فصل في تعريف «الخلق الأول» وتنكير «خلق جديد».............................. ٢٤

فصل في الاستدلال بهذه الآية : «أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد».. ٢٥

الآيات : ١٩ ـ ٢٢............................................................. ٢٧

فصل في معنى الآية : «لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد»       ٢٩

الآيات : ٢٣ ـ ٢٦............................................................. ٢٩

الآيات : ٢٧ ـ ٢٩............................................................. ٣٢

فصل في الجواب على الآية : «ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد».............. ٣٣

فصل في دلالة الآية «وما أنا بظلام للعبيد» على أن التخصيص بالذكر لا ينفي ما عداه. ٣٦

فصل : يحتمل أن يكون المراد بالآية : «وما أنا بظلام للعبيد» الكفار................. ٣٦

الآيات : ٣٠ ـ ٣٥............................................................. ٣٦

فصل في معنى الآية : «يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد».............. ٣٧

فصل في معنى الآية : «هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ».......................... ٣٩

فصل في الفرق بين «الخشية» و «الخوف»........................................ ٤١

فصل في معنى الآية : «من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب».................. ٤١

فصل في الحكمة من قوله تعالى : «ادخلوها بسلام»................................ ٤٣

الآيتان : ٣٦ ، ٣٧............................................................ ٤٣

فصل في معنى الآية : «فنقّبوا في البلد هل من مّحيص»............................... ٤٥

الآيات : ٣٨ ـ ٤٢............................................................. ٤٧

فصل في معنى «التسبيح»....................................................... ٤٩

فصل في معنى قوله : «وسبّح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب»............ ٥٠

فصل في معنى قوله : «وأدبار السجود»........................................... ٥٠

فصل في معنى «واستمع»........................................................ ٥١

الآيات : ٤٣ ـ ٤٥............................................................. ٥٢

سورة الذاريات

الآيات : ١ ـ ٦................................................................ ٥٦

فصل في الحكمة في هذه الآيات.................................................. ٥٦

فصل في ورود القسم على أمور منها الوحدانية...................................... ٥٧

فصل في معنى «الذاريات»....................................................... ٥٨