ويحتمل أن يريد به (وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا) إذا كانوا قليلا يقنعون به ، ويرضون عنه ، وقد كانوا على هذه الحال حين حياة النبي صلىاللهعليهوسلم دنيا ، ثم كانوا عليه بعد موتهصلىاللهعليهوسلم بحكم الدنيا ، وقد أنذرهم النبي صلىاللهعليهوسلم وقال : «سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض» (١).
قوله : (وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ).
قال ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ : قال النبي صلىاللهعليهوسلم يوم بني النضير : «إن شئتم قسمتم للمهاجرين من أموالكم ودياركم وشاركتموهم في هذه الغنيمة ، وإن شئتم كانت لكم دياركم وأموالكم ولم نقسم لكم من الغنيمة شيئا». فقالت الأنصار : بل نقسم لإخواننا من ديارنا وأموالنا ونؤثرهم بالغنيمة ، فنزل : (وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ) الآية (٢).
قال ابن الخطيب (٣) : «وذكر المفسرون أنواعا من إيثار الأنصار للضيف بالطعام ، وتعللهم عنه حتى يشبع الضيف ، ثم ذكروا أن هذه الآية نزلت في ذلك الإيثار ، والصحيح أنها نزلت بسبب إيثارهم المهاجرين بالفيء ، ثم لا يمتنع أن يدخل فيها سائر الإيثارات.
فذكر القرطبي (٤) : أن الترمذي روى عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رجلا بات به ضيف ، ولم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه ، فقال لامرأته : نومي الصبية ، وأطفئي السراج ، وقربي للضيف ما عندك ، فنزلت هذه الآية» (٥).
وخرجه مسلم أيضا : عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : جاء رجل إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : إني مجهود ، فأرسل إلى بعض نسائه ، فقالت : والذي بعثك بالحق نبيا ما عندي إلا ماء ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من يضيف هذا الليلة رحمهالله؟» فقام رجل من الأنصار ، فقال : يا رسول الله أنا ، فانطلق به إلى رحله ، فقال لامرأته : هل عندك شيء؟ قالت : لا ، إلا قوت صبياني ، قال : فعلليهم بشيء ، فإذا دخل ضيفنا فأطفئي السراج ، وذكر نحو الحديث الأول(٦).
__________________
(١) أخرجه البخاري ٧ / ٦٤٤ ، كتاب المغازي ، باب : غزوة الطائف (٤٣٣٠) ، وطريقه في (٧٢٤٥) ، ومسلم في المصدر السابق (١٣٩ ـ ١٠٦١).
(٢) ينظر : تفسير القرطبي (١٨ / ١٨).
(٣) ينظر : الفخر الرازي ٢٩ / ٢٥٠.
(٤) ينظر : الجامع لأحكام القرآن ١٨ / ١٧.
(٥) أخرجه الترمذي (٥ / ٣٨١) ، كتاب التفسير ، باب (٥٩) من سورة الحشر رقم (٣٣٠٤) عن أبي هريرة. وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح.
وانظر الحديث الآتي.
(٦) أخرجه البخاري (١٧ / ١٤٩) ، كتاب مناقب الأنصار ، باب : قول الله عزوجل : «وَيُؤْثِرُونَ عَلى ـ