الكواكب. قال الحسن : حبكت بالنّجوم. وقال مجاهد : هي المتقنة المبنيّات. وقال مقاتل والكلبي والضحاك : ذات الطرائق (١) كحبك الماء إذا ضربته الرّيح ، وحبك الرّمل والشّعر الجعد وهو آثار تثنّيه وتكسّره (٢) ، قال زهير :
٤٥١٩ ـ مكلّل بأصول النّجم تنسجه |
|
ريح خريق لضاحي مائه حبك (٣) |
والحبك جمع يحتمل أن يكون مفرده حبيكة ، كطريقة وطرق أو حباك نحو : حمار وحمر قال:
٤٥٢٠ ـ كأنّما جلّلها الحوّاك |
|
طنفسة في وشيها حباك (٤) |
وأصل الحبك إحكام الشيء وإتقانه ، ومنه يقال للدروع : محبوكة. وقيل : الحبك الشدّ والتّوثّق ، قال امرؤ القيس :
٤٥٢١ ـ قد غدا يحملني في أنفه |
|
لاحق الإطلين محبوك ممرّ (٥) |
وفي هذا اللفظة قراءات كثيرة ، فعن الحسن ـ (رضي الله عنه (٦)) ـ ست قراءات ، الحبك ـ بالضم ـ كالعنق ، وبضم الحاء وسكون الباء وتروى عن ابن عباس ، وأبي عمرو (٧) ، وبكسر الحاء والباء (٨) ، وبكسر الحاء وسكون الباء (٩) ، وهو تخفيف
__________________
(١) وانظر : تفسير العلامتين الخازن والبغوي في تفسيريهما لباب التأويل ومعالم التنزيل ٦ / ٢٤١ وتفسير العلامة القرطبي في الجامع ١٧ / ٣١.
(٢) قاله أبو زكريا الفراء في معاني القرآن ٣ / ٢ وانظر تفسير الإمام ٢٨ / ١٩٧.
(٣) من البسيط له. والنجم كل شيء من النبات ليس له ساق ينبت حول الماء كالإكليل على أنه يروى في اللسان النبت «وريح خريق» شديدة.
والشاهد في : «حبك» فهو تكسر الماء القائم إذا مرت به الريح. وانظر البيت في القرطبي ١٧ / ٣٢ والهمع ٨ / ١٣٢ ومجمع البيان للطبرسي ٩ / ٢٢٩ واللسان «حبك» والمحتسب ٢ / ٢٨٧ والدر المنثور ٧ / ٦٩٢ والديوان ١٧٦.
(٤) رجز لم أعلم قائله والطّنفسة ـ بكسر الطاء وضم الفاء وكسرها ، وضبطها صاحب اللسان بتثليث الطاء والفاء وبكسر الطاء وفتح الفاء وبالعكس ـ النمرقة فوق الرحل. والبيت شاهد على أن الحباك واحد حبك والحباك والحبيكة الطريقة في الرمل ونحوه. وانظر البحر ٨ / ١٣٢ والقرطبي ١٧ / ٣٢.
(٥) البيت من الرمل له وهو في ديوانه ١٤٦. والإطلين مثنى إطل وهو الخاصرة كلها ، وقيل غير ذلك والممرّ الشديد الخلق من الفرس وغيره. والمعنى يصف فرسا بالقوة والصلابة.
والشاهد محبوك مفعول وقد فسرته الآن. وانظر : فتح القدير ٥ / ٨٣ والبحر ٨ / ١٣٢ والقرطبي ١٧ / ٣٢.
(٦) سقط من أ.
(٧) ذكرها أبو الفتح في المحتسب ٢ / ٢٨٦. وانظر : البحر المحيط ٨ / ١٣٤.
(٨) ذكرها ابن خالويه في المختصر ١٤٥ وابن جني في المحتسب ٢ / ٢٨٦.
(٩) ذكرها بنسبة له ابن جني في المرجع السابق بينما قال ابن خالويه : «الحبك عن آخرين».