.................................................................................................

______________________________________________________

واطالة الوقوف على الصّفا وكونه بقدر سورة البقرة ، تأسّيا بالنّبي صلّى الله عليه وآله وكذا الدعاء والتكبير والتهليل سبعا سبعا موجود في الخبر (١) ومأة مأة أيضا موجود في صحيحة معاوية بن عمّار التي دلت على السبع وعلى كثير من هذه الاحكام (٢) وفي مرسلة عمر بن يزيد عن بعض أصحابه ، قال : كنت في قفاء (ظهر خ ل) ابى الحسن موسى عليه السّلام على الصّفا وعلى المروة وهو لا يزيد على حرفين ، اللهم انى اسئلك حسن الظنّ بك على (في خ ل) كلّ حال وصدق النيّة في التوكل عليك (٣).

وكذا المشي ـ مع السكينة والوقار في آخر طريق السعي والهرولة في الموضع المعيّن ـ موجود في الاخبار.

وأشير اليه مع الدعاء حال السّعى في رواية معاوية بن عمّار ، عن ابى عبد الله عليه السّلام ، قال : ثم انحدر (من الصفا) (كذا في الكافي) ماشيا وعليك السكينة والوقار حتّى تأتي المنارة وهي طرف المسعى فاسع ملأ فروجك ، وقل : بسم الله والله أكبر وصلّى الله على محمد وآله ، وقل اللهم اغفر وارحم واعف عمّا تعلم انّك أنت الأعزّ الأكرم ، حتى تبلغ المنارة الأخرى ، فإذا جاوزتها فقل : يا ذا المنّ والفضل والكرم والنعماء والجود اغفر لي ذنوبي انّه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم امش وعليك السكينة والوقار حتى تأتي المروة فاصعد عليها حتى يبدو لك البيت فاصنع عليها كما صنعت على الصفا ثم طف بينهما سبعة أشواط تبدأ بالصفا وتختم بالمروة ثم قصّ (قصّر خ ل) من رأسك من جوانبه ولحيتك وخذ من شاربك وقلّم أظفارك وأبق منها لحجّك فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شي‌ء يحل منه المحرم

__________________

(١) الوسائل الباب ٤ من أبواب السّعي الرواية ١.

(٢) الوسائل الباب ٤ من أبواب السّعي الرواية ١.

(٣) راجع الوسائل الباب ٥ من أبواب السّعي الرواية ٦.