قائمة الکتاب
«الطيب»
«قص الأظفار»
«المخيط»
«حلق الشعر»
«التظليل»
«المقصد الثاني في الطواف»
«مقدمات الطواف»
«جملة من الآداب»
فرعان
المقصد الثالث في السعي
ما يجب في السعي
ما يستحب في السعي
المقصد الرابع في إحرام الحج والوقوف
«مستحبات الوقوف»
«مستحبات الوقوف بالمشعر»
مقدمات الرمي
المقصد الخامس في مناسك منى
«في الرمي»
«في الذبح»
«ما يستحب في الهدي»
«في الحلق»
«المطلب الرابع في باقي المناسك»
النظر الرابع في اللواحق
«في العمرة المفردة»
«في الحصر والصد»
«في نكت متفرقة»
كتاب الجهاد
«جهاد أهل الذمة وغيرهم»
«في كيفية الجهاد»
«مكروهات القتال»
«المقصد الثالث في الغنيمة»
«في الأسارى»
أقسام الأرضين
شرائط الاحياء
«خاتمة»
«المقصد الرابع في أحكام أهل الذمة»
«أحكام أهل البغي»
«المقصد الخامس في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر»
«شرائطهما»
«مراتبهما»
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ٧ ]
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ٧ ]
المؤلف :الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
الموضوع :الفقه
الناشر :مؤسسة النشر الإسلامي
الصفحات :576
تحمیل
.................................................................................................
______________________________________________________
فرع
ينبغي التشبه بالمحرمين للمتمتع بعد الإحلال بعدم لبس ما يحرم على المحرم.
لحسنة حفص عن غير واحد عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : ينبغي للمتمتع بالعمرة إلى الحج إذا أحلّ ان لا يلبس قميصا وليتشبه بالمحرمين (١).
ويمكن فهم استحباب ترك جميع ما يحرم على المحرم حتى مخالطة النساء من قوله : (وليتشبه بالمحرمين) فتأمل.
لعدم الصراحة وعدم ذكر الأصحاب.
ولما في رواية محمد بن ميمون قال : قدم أبو الحسن موسى عليه السّلام متمتعا ليلة عرفه ، فطاف وأحلّ واتى بعض جواريه ثم أهلّ بالحج وخرج (٢).
__________________
(١) الوسائل الباب ٧ من أبواب التقصير الرواية ١.
(٢) الوسائل الباب ٨ من أبواب التقصير الرواية ١.
١٨٤