.................................................................................................

______________________________________________________

عبد الله عليه السّلام ، قال : قضى أمير المؤمنين عليه السّلام في الظفر إذا قطع ولم ينبت أو خرج أسود فاسدا عشرة دنانير ، فان خرج أبيض فخمسة دنانير (١).

وكأنهم حملوا الفاسد على تأكيد الأسود ، وهذا هو المشهور.

ولكن الرواية ضعيفة ب (سهل) بن زياد ، ومحمّد بن الحسن بن شمّون ، وبعبد الله الأصمّ (٢) مع قطع النظر عن عدم التصريح على توثيق مسمع.

كأنهم جعلوا الشهرة جابرة للضعف ، ولعله إليه أشار في الشرائع : (وفي الرواية ضعف غير أنها مشهورة).

وفيه تأمّل ، فإنها ليست بحجّة ولا جابرة ، وهو ظاهر ، غير ان في صحيحة عبد الله بن سنان المتقدّمة : (وفي الظفر خمسة دنانير) (٣).

وفي كتاب ظريف : فإنه مروي ، عن ابن فضال (كأنه الحسن) (٤) في الحسن ، وعن يونس أيضا كأنه ابن عبد الرحمن في الحسن أيضا ، بل في الصحيح فالتضعيف الذي ذكره في شرح الشرائع بطريق رواية طريف غير مرّة ، غير واضح ، وهو قوله.

ودية كلّ ظفر عشرة دنانير (٥) ، وقبل ذلك ذكر في الكتاب أيضا : (وفي ظفر كل إصبع خمسة دنانير) (٦).

فيمكن ان يكون سببا للقول بالتفصيل هو الجمع بين الاخبار ، فإن الظاهر

__________________

(١) الوسائل باب ٤١ حديث ١ من أبواب ديات الأعضاء ج ١٩ ص ٢٦٧.

(٢) سندها كما في الكافي هكذا : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن الحسن بن شموّن ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، عن مسمع.

(٣) الوسائل باب ٤١ حديث ٢ من أبواب ديات الأعضاء ج ١٩ ص ٢٦٧.

(٤) أي الحسن بن فضال.

(٥) الوسائل باب ١٧ أواخر حديث ١ من أبواب ديات الأعضاء ج ١٩ ص ٢٣٦.

(٦) الوسائل باب ١٢ قطعة من حديث ١ من أبواب ديات الأعضاء ج ١٩ ص ٢٣٠.