فان انقطع منهما (معهما ـ خ) شي‌ء (شيئا ـ خ ل) من جلد الصدر فديتها (فديتهما ـ خ ل) والحكومة.

وفي الحلمتين ديتهما.

(١) وكذا في حلمتي الرّجل على رأي.

وقيل : في حلمتي (حلمة ـ خ ل) الرّجل الثمن.

وفي كل ضلع يخالط القلب إذا كسر خمسة وعشرون دينارا وفيما يلي العضدين عشرة.

______________________________________________________

ودليل الحكومة زائدا على دية الثديين إذا قطعه أو قطع معهما جلد الصدر ، ان قطع الجلد لا بد له من عوض ، وما قدّر في الشرع ، فيكون الأرش.

قوله : «وفي الحلمتين ديتها إلخ». دليل تمام دية الثديين في حلمتي ثديي المرأة ، والنصف في الواحد ما تقدم ، لعموم الخبر (١) ولا يستبعد ، والحلمة جزءها للنصف والتعبد كما في اليد والأصابع ، واليد من المرفق والكوع ، والذكر والحشفة والأنف كما مرّ ، فتأمّل.

وكذا دليل تمام الدية في حلمتي الرجل ، الخبر العام المتقدم (٢) مع نفي الاستبعاد وقيل في كل واحدة من حلمتي ثدي الرجل ثمن ديته.

دليله ما في كتاب ظريف : (وافتى عليه السّلام في حلمتي ثدي الرجل ثمن الدية مائة دينار وخمسة وعشرون دينارا) (٣) ، وهذه خاصّة مقدمة على العام ، وقد مرّ الحديث في ضعفه وردّه ، فتذكّر.

قوله : «وفي كلّ ضلع إلخ». دليله ما في كتاب ظريف : (فيما خالط

__________________

(١) يعني الخبر العام الدال على ان كل ما في الإنسان ، اثنان ففيهما ، الدية وفي كل واحد نصف الدية راجع الوسائل باب ١ حديث ١ ـ ١٢ من أبواب ديات الأعضاء ج ١٩ ص ٢١٣ ـ ٢١٧.

(٢) يعني الخبر العام الدال على ان كل ما في الإنسان ، اثنان ففيهما ، الدية وفي كل واحد نصف الدية راجع الوسائل باب ١ حديث ١ ـ ١٢ من أبواب ديات الأعضاء ج ١٩ ص ٢١٣ ـ ٢١٧.

(٣) الوسائل باب ١٣ قطعة من حديث ١ من أبواب ديات الأعضاء ج ١٩ ص ٢٣١.