وغيرهم ، فقد أطبقوا على اعتبار أقوال هذا الشيخ والاستناد إليها في الخلاف والوفاق (١).

وقال العلّامة الحاج السيد شفيع رحمه الله في إجازة ولده : وأمّا الشيخ أحمد بن فهد ، فهو الشيخ جمال الدين أبو العباس ، أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الحلّي الأسدي ، فاضل ، فقيه ، مجتهد ، زاهد ، عابد ، ورع ، تقي ، نقي ، إلا أنّ له ميلا إلى مذهب الصوفيّة ، بل تفوّه في بعض مصنّفاته (٢).

وقال خير الدين الزركلي : ابن فهد (٧٥٧ ـ ٨٤١ ه‍ ـ ١٣٥٦ ـ ١٤٣٧ م) احمد بن محمد بن فهد الأسدي الحلّي ، فقيه إمامي ، مولده في الحلّة السيفيّة وإليها نسبته ، ووفاته وقبره بكربلاء انتهى (٣).

وقال إسماعيل باشا البغدادي : ابن فهد الحلي أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد ، جمال الدين الحلّي الأسدي الشيعي ، كان يدرّس في مدرسة الزعيّة بالحلّة السيفيّة من علماء الإماميّة (٤).

وقال السيد حسين بن سيد رضا البروجردي الحسيني تلميذ صاحب الجواهر شعرا :

وقال أيضا في مستطرفاته في النسب والألقاب والكنى (باب الكنى) : ابن فهد جمال الدين أبو العباس ، أحمد بن شمس الدين ، محمد بن فهد الحلّي الأسدي ، يروي عن الشهيد الأوّل بواسطة ، وله المهذّب وعدّة الداعي وغيرهما (٦).

__________________

(١) الفوائد الرجاليّة (رجال السيد بحر العلوم) : ج ٣ ، ص ٢١٢.

(٢) روضة البهية ، في طرق الشفيعية :

(٣) الاعلام : ج ١ ، ص ٢٢٧.

(٤) هدية العارفين ، أسماء المؤلفين وآثار المصنفين : ج ١ ، ص ١٢٥.

(٥) نخبة المقال في علم الرجال :

(٦) مستطرفات نخبة المقال :