.................................................................................................

______________________________________________________

إضافة للبركات؟ بالأوّل قال المصنّف (١) ، وأبو علي (٢) ، وهو المشهور في الروايات المنقولة عن أهل البيت (عليهم السّلام) (٣) ، ويؤيّدها أصالة البراءة ، وهو مذهب الصدوق (٤).

وبالثاني قال التقي (٥) ، والشيخ في المبسوط (٦) ، وبالثالث قال الشهيد (٧).

(ج) : لو قال : سلام عليكم هل يجزي؟ قال المصنّف : نعم ، لوقوع اسم التسليم عليه (٨) ، وورود القران بصورته (٩) والأقوى المنع ، وقوفا على صورة النصّ كمذهب الشهيد (١٠).

(د) : هل يجب أن ينوي به الخروج من الصلاة؟ احتمالان.

نعم : لانّ الخروج من الصلاة لا تتحقّق إلّا به ، وهو عمل واجب ، فيجب

__________________

(١) تقدم آنفا ما نقلناه عن المصنّف وابن الجنيد.

(٢) تقدم آنفا ما نقلناه عن المصنّف وابن الجنيد.

(٣) الفقيه : ج ١ ، ص ٢١٠ ، باب ٤٥ ، وصف الصلاة من فاتحتها الى خاتمتها ، ص ٢١٠ ، قال : «إذا صليت وحدك قل السّلام عليكم مرة واحدة».

(٤) المقنع : أبواب الصلاة ، باب الأذان والإقامة في الصلاة ، ص ٢٩ ، س ١٥.

(٥) الكافي في الفقه : باب تفصيل أحكام الصلاة الخمس ، ص ١١٩ ، س ٢١ ، قال : والفرض الحادي عشر : «السّلام عليكم ورحمة الله».

(٦) لم نعثر عليه.

(٧) الدروس : كتاب الصلاة ، ص ٤٠ ، س ٥ ، قال : «وبعضهم أضاف ورحمة الله وبركاته. وهو أولى».

(٨) المعتبر : كتاب الصلاة ، ص ١٩١ ، س ٧ ، قال : «ولو قال : سلام عليكم ، ناويا به الخروج ، فالأشبه أنّه يجزي».

(٩) سورة الانعام : ٥٦ ، سورة الأعراف : ٤٦ ، سورة الرعد : ٢٤ ، سورة القصص : ٥٥ ، سورة الزمر : ٧٣

(١٠) الدروس : كتاب الصلاة ، ص ٤٠ ، س ٥.