٢ ـ نسخة في مكتبة صديقنا المعظم آية الله العلّامة الحاج سيد مصطفى الصفائي الخوانساري دام ظله ، وهذه النسخة وان كانت فيها أيضا آثار المقابلة ، وكتب في آخر صفحة منها (بلغ قبالا بقدر الوسع والطاقة إلّا ما زاغ عنه البصر) إلّا أنّه يوجد فيها بعض الاغلاط وهذه النسخة من كتاب الطهارة إلى آخر الديات.

ورمزنا إليها بـ (ب)

٣ ـ نسخة نفيسة ثمينة ، جيّدة الخط في مكتبة الإمام الهمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) في المشهد الرضوي ، وقد استنسخت قطعة منها من النسخة التي قرئت على مصنفه أحمد بن فهد الحلّي في سنة ثلاث وثمانمائة ، إلّا انّه مع الأسف فيها أغلاط وسقطات وهذه النسخة من كتاب الطهارة إلى آخر الديات.

ورمزنا إليها بـ (ج)

٤ ـ نسخة رديئة الخط كثيرة الاغلاط ، ناقصة في مكتبة المدرسة الفيضيّة بـ قم المقدسة ولا يوجد فيها تاريخ الكتابة ولا الكاتب وهذه النسخة من أوّل كتاب الطهارة إلى آخر النكاح ، ورمزنا إليها بـ (د)

٥ ـ نسخة رديئة الخط ، غير مقروءة الكلمات أحيانا ، ناقصة الأوّل في مكتبة المدرسة الفيضيّة بـ قم المقدّسة ، وكتب في آخر كتاب النكاح (فرغ من تعليقه يوم الخميس من شهر صفر سنة اثنين وثمانين وتسعمائة ، محمد بن صالح بن رياد بن حجي علي السعدي عفا الله عنه) وهذه النسخة من الطهارة إلى الديات.

ورمزنا إليها بـ (ه)

واستفدنا من هاتين النسختين أحيانا مع ردائه الخط والإغلاط.

٦ ـ نسخة من كتاب مختصر النافع في مكتبة المدرسة الفيضيّة ، جيّدة الخط وعلى هامشها بعض الحواشي مجهولة الناسخ والتاريخ ، ورمزنا إليها بـ (و)

المنهج في التحقيق :

١ ـ نظرا بأنّ الكتاب شرح لمختصر النافع ، وقد تناول المصنّف قدّس سرّه مقاطع