.................................................................................................

______________________________________________________

قال : نعم ما رأيت ، ونعم ما صنعت ، ثم قال : ان الشاب يكثر النوم ، فانا آمرك به (١) والاخبار في ذلك كثيرة.

وأيضا يدل عليه التعجيل الى الخيرات (٢) وسارعوا (٣) والاخبار الكثيرة في عدم الباس ، ومن شاء قدم ومن شاء أخر (٤) وفي الحسن والصحيح تقديم نافلة الزوال للمشتغل في وقتها (٥) وفي الحسن : ان صلاة التطوع بمنزلة الهدية متى ما اتى بها قبلت فقدم منها ما شئت وأخر منها ما شئت (٦) وغيرها من الاخبار الصحيحة وغير الصحيحة ، وفيها دلالة على قبول الهدية متى كانت : وهي في غيرها من الاخبار أيضا موجودة ، ويؤيده ما روى فضيل بن يسار عن ابى جعفر عليه السلام ، قال : ان من الأشياء أشياء موسعة وأشياء مضيقة ، فالصلوات مما وسع فيه : تقدم مرة وتؤخر أخرى (٧). وليس في السند غير موثق الا محمد بن الحسن بن علان (٨) ، الغير المعلوم لي.

فهو مؤيد جيد لوسعة الوقت في الفرائض والنوافل : ويحمل ما ينافيها على الأفضلية كما مر ويؤيده ما رواه في الذكرى عن القاسم بن الوليد عن ابى عبد الله عليه السلام : قال : ست عشرة ركعة : في أي ساعات النهار شئت ان

__________________

(١) هكذا في النسخ المطبوعة والمخطوطة التي عندنا ، لكن أصل الحديث كما في التهذيب هكذا ، (صفوان ، عن ابن مسكان ، عن ليث ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الصيف في الليالي القصار ، أصلي في أول الليل؟ قال : نعم : وعنه عن ابن مسكان ، عن يعقوب الأحمر ، قال : سألته عن صلاة الليل في أول الليل؟ فقال : نعم ما رأيت ونعم ما صنعت : ثم قال : ان الشاب يكثر النوم فانا آمرك به).

والظاهر انه اختلط احد الحديثين بالاخر : ونقلهما في الوسائل باب ٤٤ من أبواب المواقيت حديث ـ ١ ـ ١٧.

(٢) قال تعالى (فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ) سورة البقرة آية ـ ١٤٨.

(٣) قال تعالى (وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ) سورة آل عمران آية ـ ١٣٣.

(٤) لاحظ الوسائل باب ٣٧ من أبواب المواقيت.

(٥) الوسائل باب ٣٧ من أبواب المواقيت حديث ـ ١.

(٦) الوسائل باب ٣٧ من أبواب المواقيت حديث ـ ٨.

(٧) الوسائل باب ٧ من أبواب المواقيت قطعة من حديث ـ ١.

(٨) وسند الحديث كما في الكافي هكذا (عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن الحسن بن علان عن حماد بن عيسى وصفوان بن يحيى عن ربعي بن عبد الله عن فضيل بن يسار).