المصلي بمعنى الذي يلي السابق وهكذا الكلام في قوله : (فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى) واما قوله : (وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ) فمرّ خبر علي بن ابراهيم في تفسيره.
أقول : هذه التفسيرات من قبيل الجري والتطبيق وبيان بطن من بطون القرآن ، وليس لنا رفع اليد عن ظواهر القرآن بسببها ، فانه حجة من قبل الله ـ تعالى ـ وقد أمرنا بالأخذ به وعرض أخبار الأئمة عليهمالسلام عليه ، فراجع. (١)
الى هنا تمّ ما استخرجناه من المسائل الأصولية والقواعد الفقهية من مؤلّفات سماحة الأستاذ ـ دام ظلّه ـ
(وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ)
__________________
(١) كتاب الزكاة ، ج ١ ، ص ١٢٦ إلى ١٣٠.