الفائدة العاشرة : مبنى أصالة عدم كون الفقير هاشمياً عند الشك فيه................. ١٣٥

الوجوه التي ذكروها في المسألة الفقهية......................................... ١٣٦

الفائدة الحادية عشرة : التمسك بالعام واحراز الخاص باستصحاب العدم الازلي........ ١٣٩

الاشارة الى بعض المصطلحات المنطقية........................................ ١٤٠

هل توجد النسبة في القضية السالبة أم لا؟.................................... ١٤١

الحالات الثلاث لموضوع الحكم.............................................. ١٤٢

تقريب التمسك باستصحاب العدم الازلي في المقام............................. ١٤٢

نقد مبني استصحاب العدم الازلي............................................ ١٤٤

ردّ مبنى استصحاب العدم الازلي ببيان الاستاذ الامام........................... ١٤٦

تصوير بعض الاعاظم لصحة استصحاب العدم الازلي.......................... ١٤٧

نكات مهمّة في استصحاب العدم الازلي...................................... ١٤٩

الفائدة الثانية عشرة : هل الموضوع في ناحية العام مركب أو مقيد؟................... ١٥١

الحالات الثلاث لموضوع الحكم او متعلقه...................................... ١٥٢

ما هو معنى الاطلاق؟...................................................... ١٥٣

نقد كلام المحقق الحائري في الدرر............................................. ١٥٤

الفائدة الثالثة عشرة : الخلط بين التخصص والورود في كلام بعض الاعاظم........... ١٥٥

نقد ما في التمسك......................................................... ١٥٧

الفائدة الرابعة عشرة : الفرق بين التخصيص والحكومة والورود والتخصص............ ١٥٨

الفصل الخامس : الاطلاق والتقييد

الفائدة الاولى : ما هو معنى الاطلاق في متعلق الامر والنهي؟....................... ١٦٣

الفائدة الثانية : موارد جريان مقدمات الحكمة..................................... ١٦٣

الفائدة الثالثة : اعتبارات المهية.................................................. ١٦٤

الفائدة الرابعة : تصوير الكلي في المعين في متعلق الزكاة ونحوها...................... ١٦٦

الفائدة الخامسة : وجود الكلي الطبيعي بعين وجود افراده........................... ١٦٧

جواب الجواهر عن اشكال المحقق............................................. ١٦٨