وعمل الصنائع ،

ودخول من فيه رائحة ثوم أو بصل ،

______________________________________________________

الصحيح : عن جعفر بن إبراهيم عن على بن الحسين عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سمعتموه ينشد الشعر في المسجد فقولوا له فض الله فاك ، انما نصبت المساجد للقرآن (١).

فيدل على كراهة غير القرآن من الكلام أيضا ، ولو كان بالعربي ، ويكون العجمي أشد للنهي في صريح الخبر عن التكلم به في المسجد (٢) والظاهر عدم استثناء شي‌ء.

وقد استثنى مدح أهل البيت ، ومراثي الحسين عليه السلام ، وبيت حكمة ، واستشهاد مسئلة : وفي الخبر كراهة إنشاد الشعر في شهر رمضان ولو كان فينا (٣) وهو دال على العموم : ولا يلزم المنع من المدح ، لجواز الخلاص عن كراهيته بجعله غير موزون بتغيير ما ، مع ان الاستثناء غير بعيد في المسجد.

ويمكن استخراج كراهة عمل الصنائع من قوله عليه السلام (انما نصبت المساجد للقرآن) ومن قول أحدهما عليهم السلام (في الصحيح في التهذيب. قاله في المنتهى : مع ان محمد بن عيسى عن يونس بن عبد الرحمن (٤) في الطريق : فهو دليل على توثيقهما كما أظن) قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن سل السيف في المسجد ، وعن بري النبل في المسجد ، وقال : انما بنى لغير ذلك (٥).

ودليل كراهة دخول المسجد من (لمن ـ ظ) معه رائحة كريهة : ما روى عنه صلى الله عليه وآله : من أكل شيئا من المؤذيات ريحها فلا يقربن

__________________

(١) الوسائل باب (١٤) من أبواب أحكام المساجد حديث ـ ١ ـ

(٢) الوسائل باب (١٦) من أبواب أحكام المساجد حديث ـ ١ ـ ٢ ـ ولفظ الحديث (نهى النبي صلى الله عليه وآله عن رطانة الأعاجم في المساجد) : الرطانة : الكلام بالأعجميّة (مجمع البحرين).

(٣) الوسائل باب (١٣) من أبواب آداب الصائم حديث ـ ٢ ـ

(٤) وسند الحديث كما في التهذيب هكذا (على بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس عبد الرحمن ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم).

(٥) الوسائل باب (١٧) من أبواب أحكام المساجد حديث ـ ١ ـ