.................................................................................................

______________________________________________________

جمعة ، وقال حين يأخذ ، بسم الله وبالله وعلى سنّة رسول الله (ص) لم يسقط منه قلامة ولا جزازة إلّا كتب الله له بها عتق نسمة ولا يمرض إلّا المرض الّذي يموت فيه (١) وفي صحيحة أخذ الشّارب من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام (٢) وكذا في غسل الرّأس يوم الجمعة بالخطمي أخبار (٣)

وروى أيضا فيها بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام : خذ من شاربك وأظفارك في كل جمعة. فإن لم يكن فيها شي‌ء ، فحكّها ، لا يصيبك جذام ولا برص ولا جنون (٤)

وروى فيها أيضا بإسناده عن موسى بن بكر ، قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام : إنّ أصحابنا يقولون : إن أخذ الشّارب وقلم الأظفار يوم الجمعة! فقال : سبحان الله ، خذها ، متى شئت في يوم الجمعة وفي سائر الأيّام (٥)

وروى أيضا فيها ، بإسناده عن ابن ابى يعفور ، قال : قلت له جعلت فداك ، إنّه ما استنزل الرّزق بشي‌ء يعدل [مثل ـ خ ل] التعقيب فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشّمس؟ فقال : أجل ، ولكن أخبرك بخير من ذلك؟ أخذ الشّارب وتقليم الأظفار يوم الجمعة (٦)

وروى فيها أيضا في الصحيح عن ابن سنان [أظنه عبد الله] عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عزّ وجلّ «خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» قال ، في العيدين والجمعة (٧)

وفي الفقيه ، أنّه التمشّط عند كلّ صلاة (٨) فيدلّ على استحبابه قبل الصّلاة.

__________________

(١) رواه في الوسائل في ذيل حديث محمد بن العلاء فلاحظ

(٢) الوسائل باب (٣٣) من أبواب صلاة الجمعة وآدابها حديث : ٥ ورواه في الوسائل مرسلا فلاحظ

(٣) الوسائل باب (٣٢) من أبواب صلاة الجمعة وآدابها ، فراجع

(٤) الوسائل باب (٣٣) من أبواب الجمعة وآدابها حديث ـ ١١

(٥) الوسائل باب (٨٠) من أبواب آداب الحمام حديث ـ ٦

(٦) الوسائل باب (٣٣) من أبواب صلاة الجمعة وآدابها حديث : ٣

(٧) الوسائل باب (٤٧) من أبواب صلاة الجمعة وآدابها حديث ـ ١ الآية في الأعراف : ٣١

(٨) الوسائل باب (٢٢) غسل يوم الجمعة ودخول الحمام حديث ـ ١٠٦