ووافقه الصدوق في الأول ، وزاد فتح الإِحليل (١) ؛ لأخبار ضعيفة أو محمولة على التقية (٢) ، ومع ذلك ليست لما تقدّم مكافئة من وجوه عديدة ، وربما تحمل على الاستحباب بناءً على الاحتياط والمسامحة .

وعلى ذلك تحمل أيضاً الأخبار المتضمنة لناقضية غير ما ذكر ؛ لما ذكر ، مضافاً إلى مخالفتها لإِجماع الطائفة على ما حكاه جماعة (٣) .

____________________

(١) كما في الفقيه ١ : ٣٩ .

(٢) انظر الوسائل ١ : ٢٧٢ و ٢٧٩ أبواب نواقض الوضوء ب ٩ ج ٩ ، ١٠ . وب ١٢ ح ١٠ ، ١١ ، ١٢ ، ١٦ ، ١٧ .

(٣) منهم العلامة في التذكرة في ١ : ١١ ، وصاحب المدارك ١ : ١٥٤ ، والسبزواري في الذخيرة : ١٤ .