يعيّن المعنىٰ السابق .

وروى الشيخ في التهذيب الرواية عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن أحمد العلوي (١) ، وهنا كما ترى عن محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ، والأمر سهل .

ثم إنّ في التهذيب رواية صحيحة (٢) عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن العبّاس ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « لا بأس بالصلاة جماعة في السفينة » (٣) .

وبالجملة فالحكم لم نقف على خلافٍ فيه .

قوله :

باب بئر الغائط يُتخذ مسجداً

محمّد بن علي بن محبوب ( عن العبّاس ) (٤) ، عن صفوان ، عن القاسم بن محمّد ، عن سليمان مولىٰ طربال ، عن عبيد بن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله عليهما‌السلام يقول : « الأرض كلّها مسجد ، إلّا بئر غائط ، أو مقبرة ، أو حمّام » .

فأمّا ما رواه محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن محمّد بن مضارب ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « لا بأس بأنْ يُجعل علىٰ العذرة

__________________

(١) التهذيب ٣ : ٢٩٦ / ٨٩٨ .

(٢) ليست في « رض » .

(٣) التهذيب ٣ : ٢٩٦ / ٨٩٩ ، الوسائل ٨ : ٤٢٨ أبواب صلاة الجماعة ب ٧٣ ح ٢ .

(٤) ما بين القوسين ليس في « رض » .