والثالث : فيه الحسن بن علي بن يوسف ، ( وهو ابن بقّاح الثقة في النجاشي ، لكن فيه الحسن بن علي بن بقّاح (١). وفي الفهرست في ترجمة معاذ بن ثابت الجوهري ما يدلّ على أنّه حسن بن علي بن يوسف (٢) ) (٣) ، والرواية هنا كما ترى عن معاذ بن ثابت ، ومعاذ بن ثابت مذكور مهملاً في الفهرست (٤).
أمّا عمرو بن جميع فهو ضعيف في النجاشي (٥) ، وفي الكشّي أنّه بتري (٦).
والرابع : فيه زياد بن مروان ، وفي النجاشي أنه واقفي (٧). ويونس ابن ظبيان وقد قيل : إنّه غالٍ كذّاب (٨).
والخامس : موثق على ما مضى (٩) ، لكن ينبغي أنْ يعلم أنّ الشيخ في التهذيب نقل متن هذا الخبر في جملة الخبر السابق في باب ترتيب الجنائز (١٠) بهذا السند ، وصورته بعد ما تقدم : سُئل عن ميت ، إلى آخره (١١). فكأنّ الشيخ اقتطعه من المتن وجعله مستقلا بالسند ، وله نظائر في
__________________
(١) رجال النجاشي : ٤٠ / ٨٢.
(٢) الفهرست : ١٦٨ / ٧٤٥.
(٣) ما بين القوسين ساقط عن « م ».
(٤) الفهرست : ١٦٨ / ٧٤٥.
(٥) رجال النجاشي : ٢٨٨ / ٧٦٩.
(٦) رجال الكشي ٢ : ٦٨٨ / ٧٣٣.
(٧) رجال النجاشي : ١٧١ / ٤٥٠.
(٨) حكاه العلاّمة في الخلاصة : ٢٦٦.
(٩) في ص ٤٢٤.
(١٠) في ص ٣٨٣.
(١١) التهذيب ٣ : ٣٢٢ / ١٠٠٤.