آخر عن نصر أنّ عبّاداً بتري (١) ، ونصر صرّح العلّامة بأنّه غالٍ (٢) ، وكذلك الكشّي (٣) ، فالظاهر أنّ لفظ بتري سهو قلم .

ثم إنّ ترجيح النجاشي في توثيقه قد قدّمنا القول فيه (٤) . وقولهم : إنّ الجارح مقدّم علىٰ المعدّل علىٰ الإطلاق (٥) ؛ محل تأمّل . كما أنّ قولهم بإمكان الجمع بين قول الجارح والمعدّل في مثل هذا (٦) ، فيكون عاميّاً ثقة ؛ محل بحث ؛ لِما يعلم من النجاشي أنّه لا يترك ذكر فساد المذهب في كتابه .

والثاني : فيه بنان بن محمّد ، وهو أخو أحمد بن محمّد بن عيسىٰ علىٰ ما في الكشّي نقلاً عن نصر بن الصباح (٧) ، وعلىٰ كل حال لا يزيد علىٰ الإهمال ، وأبوه محمّد بن عيسىٰ تقدّم أنّه غير معلوم التوثيق (٨) ، وأمّا المدح فله وجه . وابن المغيرة تقدّم (٩) ، ويأتي بيانه في الجملة . والسكوني تكرّر القول فيه (١٠) .

والثالث : فيه أبو جميلة وهو المفضّل بن صالح ، وقد ذكره الشيخ في الفهرست مهملاً (١١) ، والعلّامة قال : إنّه ضعيف (١٢) . ومحمّد بن

__________________

(١) رجال الكشي ٢ : ٦٩٠ .

(٢) خلاصة العلّامة : ٢٦٢ / ٢ .

(٣) رجال الكشي ٢ : ٦١٣ / ٥٨٤ .

(٤) راجع ج ١ : ١١١ وج ٦ : ٣٧٢ .

(٥) قاله الشهيد الثاني في الدراية : ٧٣ .

(٦) انظر حاوي الأقوال ٣ : ٢١٩ / ١١٦٨ .

(٧) رجال الكشي : ٢ : ٧٩٩ / ٩٨٩ .

(٨) يأتي في ص ٩١ .

(٩) راجع ج ١ : ١٠ وج ٣ : ١٨ ، ١٨٨ وج ٤ : ١١١ ، ٤١٠ .

(١٠) راجع ج ١ : ١٩٩ وج ٢ : ١٢١ ، ٤٣٢ وج ٣ : ١٤٨ ، ٤٤٤ وج ٤ : ١٠٠ .

(١١) الفهرست : ١٧٠ / ٧٤٣ .

(١٢) انظر خلاصة العلّامة : ٢٥٨ / ٢ .