السند :
في الأوّل : فيه أبو جميلة ، وهو المفضّل بن صالح ، وقد ضعّفه العلاّمة في الخلاصة (١) ، والشيخ في الكتابين لا يزيد كلامه في شأنه على الإهمال (٢). أمّا محمّد بن عبد الحميد فقد تكرّر القول فيه (٣) كأبي جميلة أيضاً (٤) ، والإعادة فيه لأمرٍ ما. والطريق إلى محمّد بن أحمد بن يحيى تكرّر أيضاً (٥).
والثاني : واضح الصحّة بعد ما قدّمناه في الطريق إلى الحسين بن سعيد (٦). وجميل هو ابن درّاج ، صرّح به في الفقيه ، وطريقه إليه صحيح (٧) ، وستأتي الزيادة في متنه ، إمّا من كلام الصدوق أو جميل.
والثالث : واضح ايضاً بعد ما أسلفناه في حريز (٨) ، وقدّمنا (٩) أيضاً أنّ الوالد قدسسره كان يقول : إنّ مثل هذا السند حيث وقع فيه علي بن حديد وعبد الرحمن شاهد على أنّ ما يقع في بعض الأسانيد من رواية علي بن حديد عن عبد الرحمن سهو من قلم الشيخ ، وللبحث فيه مجال.
__________________
(١) خلاصة العلاّمة : ٢٥٨ / ٢.
(٢) رجال الطوسي : ٣١٥ / ٥٦٥ ، الفهرست : ١٧٠.
(٣) راجع ج ١ ص ٢٠٠ ، ج ٣ ص ١٠٣ ، ٢٦٥.
(٤) راجع ج ٢ ص ٢٢٤ ، ٣٠٦ ، ٣٦٣ ، ج ٣ ص ٢٦٦ ، ج ٤ ص ٣٩٢.
(٥) راجع ج ١ ص ٩٩ ج ٣ ص ٣٠٧ ، ج ٥ ص ١٧٥.
(٦) راجع ج ١ ص ٦٩ ، ٤١٤ ، ج ٣ ص ٢٤.
(٧) الفقيه ١ : ٣٢٠ / ١٤٥٧ ، خلاصة العلاّمة : ٢٧٧.
(٨) راجع ج ١ ص ٥٦ ، ج ٤ ص ١٨٧ ١٩٠.
(٩) راجع ج ٣ ص ٣٢٦.