أبيه عليه‌السلام : « أنّ علياً عليه‌السلام كان يقول : لا يُقضىٰ ما سبق من تكبير الجنازة » .

فالوجه في هذه الرواية أنّه لا يقضىٰ كما كان يبتدئ من الفصل بينهما بالدعاء ، وإنّما يقضىٰ متتابعاً ، يدلّ علىٰ ذلك :

ما رواه أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن مسكان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « إذا أدرك الرجل التكبيرة والتكبيرتين في الصلاة علىٰ الميت فليقض ما بقي متتابعاً » .

السند :

في الأوّل : صحيح .

والثاني : فيه ـ مع الإرسال ـ النضر بن شعيب ، وهو مجهول الحال ، وكذلك خلف بن زياد .

والثالث : فيه أبو جميلة ، وقد تقدّم تضعيفه عن العلّامة في الخلاصة (١) .

والرابع : فيه غياث بن كلوب ، وحاله لا يزيد علىٰ الإهمال .

والخامس : واضح الرجال .

المتن :

في الأوّل : ظاهر الدلالة علىٰ إتمام ما بقي ، وربما دلّ علىٰ إتمام بقية

__________________

(١) في ص ٩٠ .