غير خفي ، وبُعد وصول الأخبار إلىٰ حدّ الاستفاضة .

وكذلك ما ذكره قدس‌سره من أنّ المستفاد من النصوص المستفيضة أنّها تصلّى علىٰ الانفراد مع تعذّر الجماعة ، أو عدم اجتماع العدد (١) ؛ محلّ تأمّل ، والوجه فيه يعلم من الكتاب المشار إليه ، والله تعالى أعلم بالحقائق .

ويبقى الكلام في السابع والثامن ، وكلام الشيخ فيهما واضح .

اللغة :

قال في القاموس : الجبّان والجبّانة ـ مشدّدتين ـ : المقبرة والصحراء والمنبت الكريم و (٢) الأرض المستوية في ارتفاع (٣) .

قوله :

باب من يصلّي (٤) وحده كم يصلي ؟

الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « صلاة العيد ركعتان بلا أذان ولا إقامة ، (٥) ليس قبلهما ولا بعدهما شيء » .

محمّد بن يعقوب ، عن علي ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن معاوية بن عمّار قال : سألته عن صلاة العيدين ، فقال : « ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شيء » .

__________________

(١) المدارك ٤ : ٩٩ .

(٢) في المصدر : أو .

(٣) القاموس المحيط ٤ : ٢١٠ .

(٤) في الاستبصار ١ : ٤٤٦ : صلّى .

(٥) في الاستبصار ١ : ٤٤٦ / ١٧٢٢ زيادة : و .