المملوك يؤمّ الناس ؟ قال : « لا ، إلّا أن يكون هو أفقههم وأعلمهم » .

فأمّا ما رواه محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ، عن أبي إسحاق ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليهما‌السلام ، أنّه قال : « لا يؤمّ العبد إلّا أهله » .

فمحمول علىٰ الفضل والاستحباب ، وإن كان يجوز أن يؤمّ أهله وغير أهله .

السند :

في الأوّل : لا ارتياب في صحته بعد ما قدّمناه (١) .

والثاني : كذلك .

والثالث : موثق ، والحسن فيه أخو الحسين بن سعيد ، والإضمار قد قدّمنا (٢) أنّه لا يضر بالحال .

والرابع : معروف بالنوفلي والسكوني ، وأبو إسحاق علىٰ الظاهر إبراهيم بن هاشم ؛ لأنّه الراوي عن النوفلي في الرجال (٣) والأخبار (٤) ، وكنيته أبو إسحاق ، ولم يذكره أصحاب الرجال في الكنىٰ مع ذكر غيره المكنّىٰ بذلك ، ولا يستبعد رواية محمّد بن أحمد بن يحيىٰ عنه من يمارس الرجال .

وما عساه يقال : إنّ الظاهر لا ينبغي الإتيان به ، بل ينبغي

__________________

(١) راجع ج ١ : ٧٠ ، ١٤٧ ، ١٥٢ وج ٣ : ١٩١ .

(٢) راجع ج ١ : ٧٣ .

(٣) كما في رجال النجاشي : ٣٨ / ٧٧ ، ١٦ / ١٨ .

(٤) الاستبصار ٣ : ٥٧ / ١٨٤ .