المعني فيه إذا كان قريباً من الرأس ، وقد يعبّر عنه بأنّه يلي الصدر ، لقربه منه ، ويؤكد ذلك أيضاً :

ما رواه علي بن الحسين ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن سالم ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقوم من الرجل بحيال السرّة ، ومن النساء أدون من ذلك قبل الصدر .

السند :

في الأوّل : فيه سهل بن زياد ، وقد تكرّر القول في حقيقة حاله (١) .

والثاني : فيه الإرسال ، وتوجيه عدم قدحه بالإجماع علىٰ تصحيح ما يصحّ عن ابن المغيرة فيه أوّلاً : ما قدّمناه في معنىٰ الإجماع (٢) . وثانياً : إنّ الصحّة غير معلومة لإبراهيم بن هاشم ، أمّا الوقف في عبد الله بن المغيرة فمحلّ كلام يعرف من مراجعة ما سبق (٣) .

والثالث : مضىٰ عن قريب القول في رجاله (٤) .

المتن :

في الأوّل : ظاهر الدلالة علىٰ الأمر بالقيام عند رأس المرأة وعند صدر الرجل ، وقد نقل العلّامة في المختلف عن الشيخين القول بوقوف

__________________

(١) راجع ج ١ : ١٣٤ وج ٣ : ٢٣٥ .

(٢) راجع ج ١ : ٦٠ .

(٣) راجع ج ١ : ١٣٩ .

(٤) في ص ٣٧٥ .