يسع الطهارة وركعة سواء كان الخائف رجلا أو امرأة ، وخالف ابن الجنيد في المرأة فزعم أنها لا تقصر في الحرب. وقد تكون في الكيف ، وهو كثير كالمريض والخائف والمضطر.

تنبيه :

غاية القصر ركعتان سواء كان في السفر أو الخوف ، وظاهر ابن الجنيد ورواه ابن بابويه في الصحيح عن حريز عن الصادق عليه‌السلام أن الخائف مع الإمام يقتصر على ركعة فيكون للإمام ركعتان ولكل فرقة ركعة (١).

قاعدة :

لا يقضى شي‌ء من الواجبات بعد التسليم سوى السجدة والتشهد والصلاة على النبي وآله ، وخالف في الصلاة ابن إدريس فأسقط قضاءها إلا مع فوات التشهد. أما ما يفعل احتياطا عند الشك فإنه ليس معلوم الجزئية.

ولا يقضى شي‌ء من المندوبات سوى القنوت لو لم يتذكره بعد الركوع فإنه يقضيه بعد التسليم في المشهور. وقال ابن الجنيد يقضيه في تشهده ، وهو نادر.

ولو تذكره فعله بعد الركوع للخبر الصحيح عن محمد بن مسلم عن الباقر صلوات الله عليه (٢) ، وعليه الأصحاب إلا ابن أبي عقيل فإنه نفى قضاءه بعد الركوع وبه خبر صحيح لكنه مجهول المسئول (٣) ، ولو سلم حمل على نفي وجوب

__________________

(١) الفقيه ١ / ٢٩٥.

(٢) التهذيب ٢ / ١٦٠.

(٣) التهذيب ٢ / ١٦١.