المقصد الخامس

( في الأحكام )

وفيه فصلان :

( الأول ـ في الاجتهاد )

قاعدة :

إذا لم يعثر المجتهد على وجه مرجح لأحد الاحتمالات ففيه صور :

( الأولى ) أن يكون ذلك في الأمارات ، ففيه وجهان التوقف والتخيير. وقيل إن كانا دليلين تساقطا ويرجع إلى البراءة الأصلية.

( الثانية ) أن يكون في الأواني فيطرحها ويستعمل غيرها وإلا تيمم.

( الثالثة ) أن يكون في الثياب فيصلي في كل واحد مرة ويزيد على عدد النجس بواحد. وقيل يصلي عاريا ولا إعادة عندنا.

( الرابعة ) أن يكون الشك في الوقت فعليه الصبر حتى يتحقق (١) دخوله.

__________________

(١) في ص : حتى يتيقن.