تقديم النوافل يوم الجمعة قبل الزوال

إشارة إلى ضعف سهل بن زياد

بحث حول الحسين بن المختار

علي بن عبد العزيز مشترك

مراد بن خارجة مهمل

يعقوب بن يقطين ثقة

بيان ما دل على أنّ النافلة يوم الجمعة ست ركعات صدر النهار وستّ ركعات عند ارتفاعه وركعتان إذا زالت وست ركعات بعد الفريضة

بيان ما دل على أنّ النافلة يوم الجمعة كسائر الأيام

عقبة بن مصعب مجهول الحال

إشارة إلى حال إسحاق بن عمّار

بيان ما دل على أفضلية تقديم نوافل الجمعة عليها

توجيه ما دل على أفضلية تأخير نوافل الجمعة عنها

عبد الرحمان بن عجلان مجهول الحال

بحث حول سند فيه : ابن مسكان عن أبي عمر أو ابن أبي عمير

أبو عمر مجهول

تمييز ابن مسكان

إشارة إلىٰ حال موسىٰ بن بكر وعمر بن حنظلة

إشارة إلى حال محمد بن أبي حمزة وسعيد الأعرج

المناقشة في ما استدل به الشيخ علي أفضلية التقديم قبل الزوال وأفضلية التأخير بعده

القراءة في الجمعة

تمييز أبي أيوب

إشارة إلى حال عبد الله بن المغيرة

الحسين بن عبد الملك مجهول وأبوه مهمل

محمد بن سهل مهمل

توجيه ما دل بظاهره على وجوب قراءة الجمعة والمنافقين في صلاة الجمعة

توجيه ما دل على أنّ من ترك الجمعة والمنافقين متعمداً لا صلاة له

تمييز يونس

صباح بن صبيح ثقة

بحث حول أبي الفضل العباس بن عامر

أبان مشترك

بحث حول يحيى الأزرق

توجيه ما دل على أنّ من صلّى الجمعة بغير الجمعة والمنافقين يعيد

بيان ما دل على صحة الجمعة بالتوحيد

هل يجوز العدول من الفرض إلى النفل ؟

الجهر بالقراءة لمن صلّى منفرداً أو كان مسافراً

تمييز حمّاد بن عثمان

الحسين بن عبد الله الأرجاني مهمل

محمد بن مروان مشترك

بيان ما دل على لزوم الجهرة بالقراءة في ظهر الجمعة

توجيه ما دل على نفي الجهر في ظهر الجمعة في السفر

القنوت في صلاة الجمعة

تمييز أبي أيوب الخزّاز

تمييز إسماعيل الجعفي

إشارة إلى حال عمر بن حنظلة

عبد الملك بن عمرو غير معلوم المدح والتوثيق

بحث حول داود بن الحصين

بحث حول معمر بن رئاب

بيان ما دل على أنّ القنوت يوم الجمعة في الركعة الاُولى

توجيه ما دل على عدم القنوت في الجمعة

العدد الذي تجب عليهم الجمعة

إشارة إلى حال أحمد بن محمد بن يحيى

الحكم بن مسكين مهمل

هل تجب صلاة الجمعة من غير حضور إمام الأصل أو من نصبه ؟

الجمع بين ما دل على أنّ العدد المعتبر السبعة وبين ما دل على أنّه الخمسة ؟

القوم يكونون في قرية هل يجوز لهم أن يجمعوا أو لا

الفضل بن عبد الملك ثقة

تمييز عبد الملك

تمييز محمد بن يحيى

بيان ما دل على أنّ أهل القرى إذا لم يكن لهم من يخطب يصلّون أربعا

المناقشة في بعض الشروط المذكورة لإمام الجمعة

تعريف العدالة والتقوى والمروءة

صراحة رواية الفضل بن عبد الملك في أن أهل القرى إذا كان لهم من يخطب جمعوا

هل الجمعة واجب تخييري أو تعييني ؟

توجيه ما دل على عدم الجمعة على أهل القرىٰ

سقوط الجمعة عمّن كان علىٰ رأس أكثر من فرسخين

إشارة إلىٰ حال علي بن السندي

بيان ما دلّ علىٰ وجوب الجمعة علىٰ من كان علىٰ فرسخين والأقوال في المسألة

توجيه ما دلّ علىٰ وجوب الجمعة علىٰ من إذا صلّىٰ الغداة في أهله أدركها

من لم يدرك الخطبتين

إشارة إلى حال القاسم بن محمد الجوهري

بحث حول عبد الرحمان العرزمي

تمييز علي بن الحكم

بيان ما دل على أنّ من لم يدرك الخطبتين وأدرك ركعة من الصلاة أدرك الجمعة

توجيه ما دل على أنه لا جمعة إلّا لمن أدرك الخطبتين

أبواب الجماعة وأحكامها

الصلاة خلف المجذوم والأبرص

كلمة حول العدّة التي يروي عنها الحسين بن عبيد الله

بحث حول العدّة التي يروي عنها محمد ين يعقوب

عبد الله بن يزيد مشترك

بحث حول ثعلبة بن ميمون

بيان ما دل على المنع من إمامة المجذوم والأبرص والمجنون وولد الزنا والأعرابي

هل المنع من إمامة الأعرابي على وجه التحريم أو الكراهة ؟

حكم إمامة المحدود

بحث حول العمل بالحديث الحسن

بحث حول اعتماد الشيخ في العمل بالأخبار بالقرائن

معنى الأعرابي والمهاجر

كلمة في قوله عليه‌السلام : « وهل كتب البلاء إلّا على المؤمن ؟ »

المناقشة في توجيه الشيخ للرواية المعارضة

الصلاة خلف العبد

تمييز أبي إسحاق

بيان ما دل على جواز إمامة العبد وشرائط ، والأقوال في المسألة

بحث حول إمامة الصبي وعبادته

توجيه ما دل على أنّ العبد لا يومّ إلّا أهله وبحث حول معنى الإباحة والكراهة في العبادة

الصلاة خلف الصبي قبل أن يبلغ الحلم

غياث بن كلوب مهمل

طلحة بن زيد عامي أو بتري وكتابه معتمد

محمد بن يحيى مشترك

بيان ما على جواز أذان الغلام قبل أن يحتلم والنهي عن إمامته

بحث حول عبادة الصبي ، شرعيتها واتصافها بالصحة والفساد

توجيه ما دل على جواز إمامة الصبي

قول الشيخ بجواز إمامة المراهق المميّز العاقل وجواب العلّامة عنه

المناقشة في جواب العلّامة

معنى الحُلْم

المتيمّم لا يصلّي بالمتوضّئين

بحث حول عبّاد بن صهيب

تقديم الجارح على المعدّل محل تأمّل

بحث حول بنان بن محمد وأبيه محمد بن عيسى

أبو جميلة المفضّل بن صالح مهمل أو ضعيف

إشارة إلى حال محمد بن عبد الحميد

بحث حول عبد الله بن بكير

حمزة بن حمران مهمل

محمد بن عيسى الأشعري ممدوح

بحث حول عبد الله بن المغيرة

بيان ما دل على المنع من إمامة المتيمّم بالمتوضّئين والجمع بينه وبين ما يعارضه

الأقوال في المسألة

إفادة خبر جميل تقديم الإمام الراتب

المسافر يصلّي خلف المقيم

بحث حول الحسن بن الحسين اللؤلؤي واستثناء ابن الوليد ما تفرد به

تمييز عمران ومحمد بن علي

تمييز حماد بن عثمان

بحث حول داود بن الحصين

بيان ما دل على جواز صلاة المسافر خلف المقيم ومعنى جعل الأخيرتين سبحة

توجيه ما دل على المنع من صلاة المسافر خلف المقيم والعكس

دلالة خبر أبي العباس على جواز صلاة العصر مع من يصلّي الظهر

الأقوال في مسألة ائتمام الحاضر بالمسافر والعكس

المرأة تؤم النساء

بحث حول حماد بن عيسى وعثمان بن عيسى

بحث حول سندٍ فيه : ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد

بحث حول محمد بن عبد الحميد

بحث حول الحسن بن الجهم

بحث حول محمد بن مسعود العياشي وطريق الشيخ إليه

أبو العباس بن المغيرة مجهول الحال

بيان ما دل على جواز إمامة المرأة للنساء والجمع بينه وبين ما دل على المنع في المكتوبة

توجيه ما دل على المنع من إمامة المرأة في النافلة والمكتوبة إلّا في صلاة الميت

القراءة خلف من يقتدى به

إشارة إلى حال عبد الرحمان بن الحجاج

تمييز محمد بن الحسين

إشارة إلى حال محمد بن إسماعيل

قتيبة ثقة

بحث حول علي بن النعمان ومن روى عنه

تمييز الحسن بن علي الذي يروي عنه أحمد بن محمد بن عيسى

اختلاف الفقهاء في مسألة القراءة خلف بن يقتدىٰ به

بيان ما دل على المنع من القراءة إلّا في الجهرية التي لا تُسمع قراءة الإمام

ما المراد بالأمر في قوله عليه‌السلام : « إنّما اُمر بالجهر لينصت من خلفه » ؟

بيان ما دل على الإنصات والتسبيح في النفس

توجيه ما دل على النهي عن القراءة خلف المرضيّ مطلقاً

مختار صاحب المدارك في المسألة والمناقشة فيه

توجيه ما دل على أنّ من قرأ خلف إمام يأتمّ به فمات بعث على غير الفطرة

كلمة حول طريق الصدوق إلى زرارة ومحمد بن مسلم

معنى الهمهمة

وجوب القراءة خلف من لا يقتدى به

بحث حول بكير بن أعين ومعنى الإجماع على تصحيح ما يصح عن الرجل

بحث حول محمد بن إسحاق

بحث حول محمد بن أبي حمزة وكلمة حول معنى الإجماع على التصحيح

ما المراد بالإمام في قوله عليه‌السلام : « إذا صلّيت خلف إمام لا يقتدى به فاقرأ » ؟

جواز التقية من المؤمن والمخالف

من هو فاعل « قرأ » في قوله عليه‌السلام : « إذا كان قد قرأ اُمّ الكتاب أجزأه » ؟

توجيه ما دل على وجوب الإنصات والاكتفاء بقراءة المخالف إذا جهر بها

بيان ما دل على الاكتفاء بالقراءة مثل حديث النفس خلف من لا يقتدى به

بحث حول موسى بن الحسن

إشارة إلى ضعف أحمد بن هلال

تمييز الحسن بن علي

أحمد بن عائذ ثقة

محمد بن الحصين ومحمد بن الفضيل مشتركان

توجيه ما دل على عدم وجوب القراءة خلف من لا يقتدى به

قول صاحب المدارك في المسألة والمناقشة فيه

الإجماع على اشتراط العدالة في إمام الجماعة

عدم تحقق الإجماع من المتأخّرين

ما يستفاد من الأخبار حول اشتراط العدالة في إمام الجماعة

تحقيق حول حقيقة العدالة وتعريفها

في تعريف الكبائر وعدّها

في منافيات المروءة

في ما تعرف به العدالة

كلام صاحب المعالم في المسألة والمناقشة فيه

بحث حول رواية الصدوق مرسلة ابن أبي عمير من دون ذكر الإرسال

هل يكتفى بحسن الظاهر في إمام الجماعة ؟

من صلّى بقوم على غير وضوء

كلمة حول طريق الشيخ إلى علي بن الحكم

والد عبد الرحمان العرزمي مجهول

بيان ما دل على عدم وجوب الإعادة على من صلّى خلف إمام غير متطهّر

توجيه ما دل على وجوب الإعادة في المسألة

وصف العلّامة خبر ابن بكير بالصحة والمناقشة فيه

الإمام إذا أحدث فيقدّم من فانته ركعة أو ركعتان لإتمام الصلاة

محمد بن سنان ضعيف

طلحة بن زيد عامي أو بتري

الحكم بن مسكين مجهول الحال

أحمد بن الحسين بن فضال فطحي ثقة

معاوية بن شريح مهمل

تمييز النضر

بيان ما دل على جواز إمامة المسبوق

هل يجوز نيّة الانفراد للإمام اختيارا ؟

هل يجب جلوس الإمام المسبوق لأجل تشهّد المأمومين ؟

التسليم يميناً وشمالاً

توجيه ما دل على لزوم التسليم في المسألة

توجيه ما دل على النهي عن استنابة المسبوق

معنى العلّة

من لم يلحق تكبيرة الركوع

تمييز جميل والنضر وعاصم وهشام

عبد الله بن محمد بن عيسى مهمل

تمييز أبان

بيان ما دل على أنّ من لم يدرك تكبيرة الركوع لم يدرك الصلاة

توجيه ما دل على أنّ من أدرك الإمام قبل أن يرفع رأسه من الركوع ادرك الصلاة

ما المراد برفع الرأس ؟

حكم ما إذا شك في الإدراك

كلمة حول آية النهي عن إبطال العمل

قول العلّامة في المسألة والمناقشة فيه

المناقشة في توجيه الشيخ للروايات المعارضة

من فاتته مع الإمام ركعة أو ركعتان

حكم قراءة الحمد والسورة لمن لحق الإمام في غير الأوّلتين

هل يستفاد من رواية زرارة وجوب السورة ؟

حكم ضميمة الدعاء إلى التسبيح في الأخيرتين

حكم التجافي لمن أدرك الإمام في الثانية

معنى التجأ في والحمقى

بحث حول مروك بن عبيد

بحث حول محمد بن مسعود وروايته عن الحسن بن علي بن فضّال

توجيه ما دل على أنّ من أدرك الإمام في الأخيرتين يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب

معنى الإمهال

من رفع رأسه من الركوع قبل الإمام

محمد بن سهل مهمل وأبوه ثقة

بحث حول غياث بن إبراهيم

بحث حول محمد بن عيسى الأشعري

حال السند المشتمل على إمامي ممدوح وغير إمامي ثقة

نقل ما في غير الاستبصار من أخبار الباب

بحث حول سندٍ فيه : احمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن حمّاد بن عثمان وخلف بن حمّاد

الأقوال في مسألة رفع الرأس من الركوع أو السجود قبل الإمام

قول صاحب المدارك في المسألة والمناقشة فيه

قول الشهيد الثاني في المسألة والمناقشة فيه

هل يترتّب الإثم على عدم المتابعة ؟

ترجيح ما دل على عدم العود وتأييده بأصالة الصحة

المناقشة في جمع الشيخ للأخبار

من يصلّي خلف من يقتدى به العصر قبل أن يصلّي الظهر

سُلَيم الفرّاء ثقة

حكم من صلّى خلف من يصلّي العصر ظانّاً أنها الظهر ، والجمع بين أخبار الباب

قول صاحب المدارك في الجمع والمناقشة فيه

المناقشة في توجيه الشيخ

الإمام إذا سلّم ينبغي له أن لا يبرح من مكانه حتى يتمّ من خلفه ما فاته من صلاته

تمييز أحمد بن الحسن وعمّار والحسن

طريق الشيخ إلى جميل غير مذكور في المشيخة

بيان ما دل على استحباب بقاء الإمام في مكانه حتى يقضى المأموم ما فاته وتوجيه ما يعارضه

المناقشة في توجيه الشيخ للمعارض وبيان ما دل على ضمان الإمام إثباتاً ونفياً

قول صاحب المدارك بوجوب سجدتي السهو على الإمام والمأموم مع الموجب

صلاة الجماعة في السفينة

عنبسة مشترك

إبراهيم بن ميمون مجهول الحال

محمد بن أحمد العلوي مهمل

طريق الشيخ إلى سهل بن زياد لا يفيد اعتبار السند

أبو هاشم الجعفري ثقة جليل

بيان ما دل على جواز الصلاة جماعة في السفينة للرجال والنساء وكيفيتها

توجيه ما دل على المنع

بئر الغائط يتّخذ مسجداً

القاسم بن محمد مشترك

سليمان مولى طربال مهمل

محمد بن مضارب مهمل

أبو الجارود زياد بن المنذر زيدي

بحث حول هارون بن مسلم

بحث حول مسعدة بن صدقة

جواز اتّخاذ بئر الغائط مسجداً إذا طمّ بالتراب وانقطعت رائحته ، ومعنى قوله عليه‌السلام : « الأرض كلها مسجد »

معنى المسجد

معنى الحُشّ

كراهية أن يبصق في المسجد

موسى بن يسار مجهول الحال

علي بن جعفر السكوني مجهول الحال

أبواب إسحاق النهاوندي إبراهيم بن إسحاق ضعيف الحديث

محمد بن مهران مجهول الحال

طريق الشيخ إلى علي بن مهزيار في المشيخة لا ارتياب فيه

بيان ما دعل على كراهة البصاق في المسجد وتوجيه ما يعارضه

معنى البزاق ، التوقير ، النخامة

أبواب صلاة العيدين

صلاة العيدين فريضة

بحث حول أبي جميلة المفضل بن صالح

تمييز جميل وصحة طريق الصدوق إليه

كلمة حول سندٍ فيه : علي بن حديد ، عن عبد الرحمان

بيان ما دل على أنّ صلاة العيدين فريضة

حكم التطوع والقضاء قبل صلاة العيدين وبعدها

عدم وجوب العيدين إلّا عند حضور الإمام

لا تجب صلاة العيدين إلّا مع الإمام

معلّى بن محمد مضطرب الحديث والمذهب

بحث حول الوشّاء

بحث حول معمر بن يحيى

بحث حول عمر بن اُذينة

بحث حول علي بن حاتم

تمييز الحسن بن علي

تمييز محمد بن جعفر

عمر بن جعفر مجهول الحال

بحث حول محمد بن الوليد الخزّاز

عبد الله بن محمد مشترك

تمييز منصور وطريق الصدوق إليه

إشارة إلى حال محمد بن علي ماجيلويه

الاختلاف بين التهذيب والاستبصار في اسناد روايات الباب

بحث حول محمد بن خالد الطيالسي

أبو قيس مهمل

بحث حول يزيد بن إسحاق

بيان ما دلّ علىٰ أنّه لا صلاة يوم العيد إلّا مع الإمام

توجيه ما دل على أنّ من لم يشهد الجماعة يصلّي العيد وحده

قول صاحب المدارك بعدم اعتبار حضور إمام الأصل في وجوب صلاة العيد والمناقشة فيه

قول الشهيد الثاني بعدم وجوب صلاة العيد حال الغيبة والمناقشة فيه

الأقوال في المسألة

معنى الجبّانة

من يصلّي وحده كم يصلّي ؟

تمييز علي

كلمة حول رواية محمد بن عيسى عن يونس

بحث حول معاوية بن حكيم والجمع بين كونه ثقة وفطحياً

صحّة طريق الشيخ إلى أحمد بن أبي عبد الله البرقي

بحث حول أبي البختري وهب بن وهب

التفات المتقدّمين إلى القرائن دون حال الراوي

بيان ما دل على أنّ صلاة العيدين ركعتان جماعة وفرادى

ليس في صلاة العيدين أذان وإقامة

كلمة حول طريق الشيخ والصدوق إلى إسماعيل بن جابر

توجيه ما دل على أنّ من فاتته صلاة العيد يصلّي أربعاً

سقوط صلاة العيدين عن المسافر

كلمة حول سند فيه : محمد بن سنان ، عن حمّاد وخلف

بيان ما دل على سقوط صلاة العيدين عن المسافر كالجمعة

توجيه ما دل على عدم السقوط

عدد التكبيرات في صلاة العيد

محمد بن الفضيل مشترك

تمييز جميل

كلمة حول يزيد بن إسحاق

عبد الملك بن أعين فيه كلام

الأقوال في عدد التكبيرات ووضعها في صلاة العيدين

بيان ما دل على أنّ التكبيرات سبع وخمس

توجيه ما دل على أنّ التكبيرات خمس وأربع

توجيه ما دل على أنّ التكبيرات ثلاث وثلاث أو ثلاث وخمس أو خمس وسبع

كيفية التكبير في صلاة العيدين

تمييز علي

تمييز معاوية

علي بن أبي حمزة محتمل للثقة والضعيف

بحث حول أحمد بن عبد الله القروي

بحث حول إسماعيل الجعفي

عبد الله بن بحر مهمل

بيان ما دل على كيفية التكبيرات والقنوت بينها والمراد به

الأقوال في وجوب القنوت واستحبابه

عدم تعيّن دعاءٍ مخصوص في القنوت

هل تتعيّن في صلاة العيد سورة مخصوصة ؟

إسماعيل بن سعد الأشعري ثقة

محمد بن الفضيل مشترك

إشارة إلى حال هشام بن الحكم

توجيه ما دل على أنّ التكبير في الاُولى قبل القراءة وفي الثانية بعدها

الغُسل يوم العيدين

كلمة حول عثمان بن عيسى

بيان ما دل على استحباب غُسل العيدين

توجيه ما دل على لزوم الغُسل وإعادة الصلاة للناسي

صلاة الإستسقاء هل تقدّم الخطبة فيها أو تؤخّر ؟

موسى بن بكر واقفي

طلحة بن زيد عامي أو بتري

بيان ما دل على أنّ الخطبة في صلاة الاستسقاء بعدها وتوجيه ما يعارضه

أبواب صلاة الكسوف

عدد ركعات صلاة الكسوف

تمييز علي بن أبي حمزة

تمييز علي بن الحكم

تمييز أحمد بن الحسن

علي بن يعقوب مجهول الحال

مروان بن مسلم ثقة

أبو البختري عامي

المحسن بن أحمد مهمل

بحث حول بنان بن محمد

بيان ما دل على أنّ صلاة الكسوف عشر ركعات وأربع سجدات وتوجيه ما يعارضه

من فاتته صلاة الكسوف هل عليه قضاء أم لا ؟

تمييز أحمد بن محمد

تمييز أحمد بن الحسن

عبيد بن زرارة ثقة ثقة

بحث حول تمييز أحمد والراوي عنه

إشارة إلى عدم الطريق للشيخ إلى عمار الساباطي في الاستبصار

علي بن خالد حاله غير معلوم

توجيه ما دل على أنّ من فاتته صلاة الكسوف لا قضاء عليه مطلقا

بيان ما دل على أنّ من علم عليه القضاء والغُسل ومن لم يعلم عليه القضاء وحده

بيان ما دل أنّ احتراق القرص كلّه يوجب القضاء مع العلم بعدُ

حكم ناسي صلاة الكسوف

هل يحصل العلم بإخبار الواحد ؟

معنى الكسوف والخسوف

معنى الكسل

الصلاة في السفينة

القاسم بن محمد الجوهري واقفي

علي بن أبي حمزة البطائني ضعيف

بحث حول علي بن إبراهيم الذي روى عنه ابن أبي حمزة

كلمة حول مراسيل ابن أبي عمير

بيان ما دلّ علىٰ اشتراط الاستقبال في الصلاة في السفينة

هل تجوز الصلاة في السفينة اختياراً ؟

توجيه ما دل على الصلاة منحنياً مع عدم القدرة على القيام

بيان ما دل على أنّ الصلاة في السفينة إيماء

معنى الجدّ والجُدُد وأكفأ

صلاة الخوف

تمييز ابن اُذينة

كلمة حول أبان بن عثمان

هل تجب على الفرقة الاُولى نيّة الانفراد بعد تمام الركعة الاُولى ؟

ما المراد بقوله عليه‌السلام : « يسلّم بعضهم على بعض » ؟

هل تبقى القدوة للفرقة الثانية في ثانيتهم ؟

بيان ما دل على كيفية صلاة المغرب حال الخوف

دلالة رواية زرارة على وجوب التسليم

صلاة المُغمى عليه

بحث حول حفص بن البختري

رواية علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى

إبراهيم الخزّاز لا ارتياب فيه

علي بن حديد ضعيف

مُرازم ثقة

تمييز ثعلبة

بحث حول معمر بن عمر

بحث حول علي بن محمد بن سليمان

سليمان بن حفص المروزي مجهول

العلاء بن الفضيل ثقة

بيان ما دل على أنّه ليس على المغمى عليه قضاء الصلاة والصوم بعد الإفاقة

توجيه ما دل على لزوم القضاء

معنى الغَلَبة

تمييز حفص

بحث حول ابن سنان

إشارة إلى صحة طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد

الاختلاف بين التهذيب والاستبصار

عبد الله بن محمد مشترك

بيان ما دل على أنّ المُغمى عليه يقضي الصلاة التي أدرك وقتها

حكم الأذان والإقامة في صلاة القضاء

توجيه ما دل على أنّ المُغمى عليه يقضي كل ما فاته

توجيه ما دل على قضاء اليوم الذي يُفيق فيه

حكم المَغمى عليه إذا أفاق قبل الغروب أو قبل الصبح

الزيادات في شهر رمضان

بحث حول محمد بن خالد الطيالسي

بحث حول جابر بن عبد الله الذي يروي عن الصادق عليه‌السلام

تمييز محمد بن علي

إشارة إلى جلالة علي بن النعمان ومنصور بن حازم

إسماعيل بن مهران ثقة

الحسين بن الحسن المروزي غير مذكور في الرجال

تمييز الجعفري

حال طريق الشيخ إلى علي بن حاتم

بحث حول الحسين بن علي بن شيبان

علي بن حاتم ثقة يروي عن الضعفاء

النهيكي ثقة

تمييز علي بن الحسن

تمييز محمد بن زياد

بحث حول أبي خديجة سالم بن مكرم

بحث حول محمد بن جعفر المؤدّب

النضر بن شعيب مجهول الحال

بحث حول جميل بن صالح

بيان ما دل على صلاة مائة ركعة في ليلة إحدى وعشرين وثلاث وعشرين من شهر رمضان وأن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يزيد في صلاته في شهر رمضان

بحث حول هارون بن مسلم

بحث حول تصريح الصدوق بوقف زرعة وسماعة مع اعتماده على رواياتهما

تمييز القاسم

أبو بصير المطعون فيه يكنى بأبي محمد أيضاً

تمييز علي بن محمد

بحث حول محمد بن أحمد ( أحمد بن محمد ) بن مطهّر

اختلاف الأخبار في كيفية فعل الزيادات والجمع بينها

معنى الفضّ

الحسن بن علي مشترك

تمييز أحمد بن علي

تمييز محمد بن سليمان

طرق حديث محمد بن سليمان

بحث حول محمد بن جعفر بن بطّة

تمييز محمد بن الحسين

المفضّل بن عمر ضعيف

إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي ضعيف

بيان طائفة اُخرى من الروايات الواردة في كيفية الزيادات في شهر رمضان

استحباب صلاة أمير المؤمنين وفاطمة عليهما‌السلام في شهر رمضان

كلمة حول مستند صلاة ألف ركعة في شهر رمضان

محمد بن عبيد الله الحلبي محتمل الوثاقة

عبد الحميد الطائي ثقة

توجيه ما دل على نفي الزيادة في شهر رمضان

وجوب الصلاة على كل ميّت مسلم

إبراهيم بن مهزم ثقة

بحث حول طلحة بن زيد

محمد بن سعيد بن غزوان مهمل

مسعدة بن صدقة عامّي

بيان ما دل على وجوب الصلاة على كل ميت ولو كان فاسقاً أو مخالفاً

توجيه ما دل على عدم وجوب الصلاة على الشهد

ما المراد بضروري الدين ؟

وقت الصلاة على الأموات

محمد بن سالم مشترك

أحمد بن النضر ثقة

حميد بن زياد والحسن بن محمد بن سماعة واقفيان ثقتان

تمييز أبان

بيان ما دل على تقديم صلاة الجنازة على المكتوبة

بيان ما دل على عدم كراهة صلاة الجنازة عند طلوع الشمس وغروبها

توجيه ما دل على كراهة صلاة الجنازة حين اصفرار الشمس وطلوعها

موضع الوقوف من الجنازة

كلمة حول عبد الله بن المغيرة

بيان ما دل على القيام عند رأس المرأة وعند صدر الرجل وتوجيه ما يعارضه والأقوال في المسألة

معنى قِبَل

ترتيب جنائز الرجال والنساء

بحث حول إبراهيم بن مهزيار

بحث حول محمد بن أحمد بن الصلت

كلمة حول عبد الله بن الصلت والطريق إليه

تقديم الرجال على النساء

إجزاء الصلاة الواحدة على الصغير والكبير

بيان ما دل على تقديم النساء على الرجال والجمع بينه وبين ما دل على تقديم الرجال

معنى الورك والألية والعجز

المواضع التي يصلّى فيها على الجنائز

تمييز أبان

موسى بن طلحة قريب الأمر

أبو بكر بن عيسى بن أحمد العلوي مجهول الحال

حكم صلاة الميت في المساجد

عدد التكبيرات على الأموات

إشارة إلى حال القاسم بن محمد الجوهري وعلي بن أبي حمزة البطائني

بحث حول حمّاد بن شعيب

شعيب العقرقوفي ثقة

بحث حول قدامة بن زائدة

بحث حول طريق الشيخ إلى عبد الله بن الصلت والحسن بن محبوب

كليب الأسدي مهمل

بحث حول محمد بن أحمد الكوفي الملقب حمدان

محمد بن عبد الله مشترك

تمييز محمد بن أبي حمزة

محمد بن يزيد مشترك

بيان ما دل على أنّ تكبيرات صلاة الجنازة خمس وعدم دلالة الأخبار على وجوبها

توجيه ما دل على زيادة التكبيرات على الخمس

عدد التكبيرات على المنافق والمخالف والدعاء عليهما

دلالة الأخبار على مشروعية الصلاة على غير المؤمن

بيان ما دل نفي الستّ وجواز تكرار الصلاة

هل التكبيرات تابعة لإرادة أهل الميت ؟

هل تبطل صلاة الجنازة بالنقيصة عن الخمس أو الزيادة عليها ؟

لا قراءة في الصلاة على الميت

بحث حول حمزة بن بزيع

بحث حول علي بن سويد السائي

بحث حول جعفر بن محمد

تمييز عبد الله القمي

جعفر بن محمد بن عبيد الله مهمل

بحث حول عبد الله بن ميمون

بيان ما دل على أنّه ليس في صلاة الميت قراءة ولا دعاء مخصوص وتوجيه ما يعارضه

لا تسليم في الصلاة علىٰ الميّت

إشارة إلىٰ ضعف سهل بن زياد ومحمد بن سنان

بيان ما دلّ علىٰ نفي التسليم في صلاة الميت والمناقشة في توجيه الشيخ للمعارض

رفع اليدين في كلّ تكبيرة

بحث حول أحمد بن محمد بن موسى المعروف بابن الصلت

أحمد بن عمر بن محمد وأبوه ومحمد بن عبد الله بن خالد من الزيدية

إشارة إلى ضعف سلمة بن الخطاب وجهالة إسماعيل بن إسحاق بن أبان

بيان ما دل على استحباب رفع اليدين في كلّ تكبيرة وتوجيه ما دل عليه في الاُولى فقط

رفع اليدين في الدعاء للميت

الصلاة على الأطفال

بحث حول طريق الصدوق إلى زرارة وعبيد الله الحلبي

بحث حول طريق الشيخ إلى ابن أبي عمير

بيان ما دل على وجوب الصلاة على الصبي الذي بلغ ستّ سنين

توجيه ما دل على أنّ الأطفال لا يصلّى عليهم إلّا لتقية

توجيه ما دل على وجوب الصلاة على المستهلّ

بيان ما دل على أن المولود لا يصلّى عليه ما لم يجر عليه القلم

توجيه ما دل على أن الصبي يصلّى عليه على كل حال إلّا أن يسقط لغير تمام

معنى دَرَجَ

بحث حول قوله : فطعن في حياة الغلام

معنى طعن ، السَفَط ، المُطرَف ، وراء ، استهلّ

حكم الصلاة على المجنون

من فاته شيء من التكبيرات على الميت هل يقضي أم لا ؟

النضر بن شعيب مجهول الحال

خلف بن زياد مجهول الحال

إشارة إلى ضعف أبي جميلة

غياث بن كلوب مهمل

بيان ما دل على أنّ من أدرك تكبيرة يتمّ ما بقي

بيان ما دل على إتمام التكبيرات الفائتة ولو على القبر

توجيه ما دل على عدم قضاء التكبيرات الفائتة

معنى الجنازة

الصلاة على المدفون

مالك مولى الحكم مجهول الحال

بحث حول الحسين بن علي بن يوسف

معاذ بن ثابت الجوهري مهمل

عمرو بن جميع ضعيف

زياد بن مروان واقفي

يونس بن ظبيان غالٍ كذاب

تقطيع الشيخ موثقة عمار الساباطي

بحث حول السيّاري أحمد بن محمد بن سيّار

محمد بن أسلم ضعيف

بحث حول الحسن ( الحسين ) بن موسى

جعفر بن عيسى مجهول

نوح بن شعيب مهمل

كلمة حول رواية علي بن الحسين عن أحمد بن الحسن

بحث حول محمد بن الوليد والراوي عنه

بيان ما دل على جواز الصلاة بعد الدفن

توجيه ما دل على عدم جواز الصلاة بعد الدفن

الأقوال في المسألة

الصلاة على الجنازة مرّتين

بحث حول غياث بن كلوب والراوي عنه

وهب بن وهب عامي

بيان ما دل على جواز تكرار الصلاة على الميت ، والأقوال فيه

توجيه ما دل على أن الجنازة لا يصلّى عليها مرّتين

الصلاة على جنازة معها امرأة

تمييز علي بن الحسن وروايته عن عبد الرحمان بن أبي نجران

سندي بن محمد ثقة

تمييز محمد بن الوليد

عاصم بن حميد ثقة

يزيد بن خليفة واقفي

محمد بن علي مشترك

بيان ما دل على جواز صلاة المرأة على الجنازة وتوجيه ما يعارضه

من أحق بالصلاة على المرأة ؟

بحث حول تمييز محمد بن أحمد ووجود الاختلاف فيه بين النسخ

طريق الشيخ إلى أحمد بن أبي عبد الله

بيان ما دل على أنّ الأحقّ بالصلاة على المرأة زوجها وتوجيه ما يعارضه والأقوال في المسألة