ومسائله المطالب المثبتة فيه.

ومبادئه : إما تصورية ، وهي معرفة الموضوع وأقسامه ومعرفة الأحكام وأقسامها ومتعلقاتها. وإما تصديقية ، وهي ما يرجع إليها الاستدلال ، وهي الكتاب والسنة والإجماع والعقل ، وأقسام ذلك وما يتعلق به.

لطيفة :

قد يطلق « الفقه » أيضا على علم طريق الآخرة ، وحصول ملكة يفيد الإحاطة بحقائق (١) الأمور الدنيوية ومعرفة دقائق آفات النفوس ، بحيث يستولي الخوف عليها فتعرض عن الأمور الفانية وتقبل على الأمور الباقية.

ولعل ذلك هو المراد من قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ألا أنبئكم بالفقيه كل الفقيه؟ قالوا : بلى يا رسول الله. قال : من لم يقنط الناس من رحمة الله ، ولم يؤمنهم من مكر الله ، ولم يؤيسهم من روح الله ، ولم يدع القرآن رغبة عنه إلى ما سواه (٢).

وقول الصادق عليه‌السلام لا يكون الرجل فقيها حتى لا يبالي أي ثوبيه ابتذل وبما سد فورة (٣) الجوع.

والأول هو المصطلح عليه ، وعليه مباني قطبي هذا الكتاب وغيره من كتب الفقه.

__________________

(١) في كب : بحقارة.

(٢) أخرجه الكليني رحمه‌الله عليه في الكافي ١ / ٣٦ عن علي أمير المؤمنين عليه‌السلام مع إضافات واختلافات في اللفظ.

(٣) فارت القدر فورا وفورانا : غلت.