خصوصاً الراكد [١] ، وخصوصاً في الليل [٢]. والتطميح بالبول [٣] أي : البول في الهواء.

______________________________________________________

إلا نفسه » (١) ‌، ونحوه خبر ابن مسلم‌ (٢). وفي حديث المناهي ذكر الراكد‌ (٣) ، و‌في مرسل الصدوق : « إن البول في الماء الراكد يورث النسيان (٤). و‌في المرسل عن مسمع : « أنه (ص) نهى أن يبول الرجل في الماء الجاري إلا من ضرورة. وقال (ع) : إن للماء أهلاً (٥) ‌، وقريب منه ما في حديث الأربعمائة‌ (٦). وظهورها في الكراهة المصطلحة غير خفي.

[١] لما‌ في صحيح الفضيل : « لا بأس أن يبول الرجل في الماء الجاري وكره أن يبول في الماء الراكد » (٧) ‌فإنه لا بد أن يحمل التفصيل على خفة الكراهة وشدتها جمعاً.

[٢] لما ينقل من أن الماء بالليل للجن ، فلا يبال فيه ولا يغتسل ، حذراً من إصابة آفة من جهتهم. كذا في المستند.

[٣] ففي رواية السكوني : « نهى النبي (ص) أن يطمّح الرجل ببوله من السطح ومن الشي‌ء المرتفع في الهواء » (٨) ‌، وقريب منه غيره. والظاهر أنه لا إشكال في الكراهة ، وإن حكي عن الهداية التعبير‌

__________________

(١) الوسائل باب : ٢٤ من أبواب أحكام الخلوة حديث : ٦.

(٢) الوسائل باب : ٢٤ من أبواب أحكام الخلوة حديث : ١.

(٣) الوسائل باب : ٢٤ من أبواب أحكام الخلوة حديث : ٥.

(٤) الوسائل باب : ٢٤ من أبواب أحكام الخلوة حديث : ٤.

(٥) الوسائل باب : ٢٤ من أبواب أحكام الخلوة حديث : ٣.

(٦) الوسائل باب : ٣٣ من أبواب أحكام الخلوة حديث : ٦.

(٧) الوسائل باب : ٥ من أبواب الماء المطلق حديث : ١.

(٨) الوسائل باب : ٣٣ من أبواب أحكام الخلوة حديث : ١.